منهاج الصالحين — الجزء ١، الصفحة ٤٨

الفصل الثاني : الجبيرة

يجب عليه تصغيرها إن أمكن ، وإلاَّ فوظيفته التيمُّم إذا لم تكن في الأعضاء

المشتركة ، وإلاَّ فوظيفته الجمع بينه وبين وضوء الجبيرة ، وكذلك إذا كانت

العصابة أو الجبيرة مستوعبةً لتمام الرأس أو اليد أو الرجل ، فإن أمكن فكُّها

والوضوء بصورة اعتياديَّة وجب عليه ذلك ، وإن لم يمكن ، أو كان ضرريَّاً ، فإن

أمكن تصغيرها إلى الحدِّ المألوف لزمه ذلك ، ويأتي بالوضوء الجبيريِّ .

الخامس : أن تكون مباحةً ، فلا يجوز المسح على الجبيرة أو العصابة

المغصوبة ، وإلاَّ فوظيفته التيمُّم .

فإذا توفَّرت هذه الشروط وجب عليه وضوء الجبيرة .

( مسألة 107 ) : إذا كان الجرح أو الكسر في غير أعضاء الوضوء ، فإن

كان يتضرَّر بغسل أعضاء الوضوء فوظيفته التيمُّم بدلا عن الوضوء ، وإن لم

يكن يتضرَّر به فوظيفته الوضوء اعتياديَّاً .

( مسألة 108 ) : إذا كان العضو المصاب بالجرح أو القرح مكشوفاً ، فإن

أمكن غسله توضَّأ بصورة اعتياديَّة ، وإن لم يمكن ذلك للضرر توضَّأ مقتصراً

على غسل أطرافه ، هذا إذا كان في موضع الغسل ، وأمَّا إذا كان في موضع المسح ،

وكان مستوعباً لتمام الموضع ، فإن تمكَّن من المسح عليه وجب ، وإن لم يتمكَّن

إمَّا لضرر أو لنجاسة فوظيفته التيمُّم ، وكذلك إذا كان غسل أطرافه ضرريَّاً بأكبر

من المقدار المألوف ، أو كان نجساً ولا يمكن غسله ، فإنَّ وظيفته في هاتين الحالتين

أيضاً التيمُّم ، وإذا كان العضو المصاب بالكسر مكشوفاً ، فإن كان غسل الموضع

المصاب ضرريَّاً فوظيفته التيمُّم ، دون الوضوء مقتصراً على غسل أطرافه ، وإذا

كان الكسر المكشوف في موضع المسح ، فإن أمكن المسح عليه توضَّأ اعتياديَّاً ،

وإلاَّ فوظيفته التيمُّم أيضاً ، وبذلك يفرق الكسر المكشوف عن الجرح المكشوف .