منهاج الصالحين — الجزء ١، الصفحة ٤١٨

الفصل السادس : ثبوت الهلال

الثاني : بالاطمئنان الحاصل للإنسان بالشياع الناشئ من الكثرة لا بما

هي كثرةٌ ، فإنَّ الكثرة العدديَّة وإن كانت عاملا أساسيَّاً لحصول العلم أو

الاطمئنان إلاَّ أنَّها ليست كلَّ العامل ، بل أن يؤخذ في الحساب عوامل اُخرى

كأوصاف الشهود وحالتهم بالنظر إلى أنفسهم ، كمدى صدقهم أو كذبهم أو خطئهم

أو مبالاتهم في الشهادة وبالنظر إلى الأشخاص الَّذين عجزوا عن الرؤية مع أنَّ

ظروفهم كظروف الشهود من حيث صفاء الجوِّ الصالح للرؤية ونحوه ، أو غير ذلك

من العوامل الَّتي لها دخلٌ في حصول اليقين أو الاطمئنان ، فلا بدَّ من أخذ كلِّ

العوامل في الحساب من العوامل الداخليَّة والخارجيَّة الَّتي لها دخلٌ بشكل أو

بآخر في حصول العلم أو الاطمئنان للمكلَّف بالرؤية ، منها الوسائل العلميَّة

الحديثة أو الحسابات الفلكيَّة فإنَّها وإن لم تكن كافية لإثبات رؤية الهلال شرعاً

، إلاَّ أنَّها إذا كانت موافقةً لأقوال الشهود فهي من العوامل الإيجابيَّة الَّتي تؤكِّد

الوثوق والاطمئنان الحاصل منها في نفس المكلَّف وتزيل الشكوك منها ، وإذا

كانت مخالفةً لها فهي من العوامل السلبيَّة الَّتي قد تزيل من نفس الإنسان الوثوق

والاطمئنان بها وتخلق الشكوك فيها .

الثالث : مضيّ ثلاثين يوماً من هلال شهر شعبان على أساس أنَّ الشهر

القمريَّ الشرعيَّ لا يكون أكثر من ثلاثين يوماً ، فإذا مضى منه ثلاثون يوماً ولم

يرَ هلال شهر رمضان اعتبر الهلال موجوداً في الاُفق وقابل للرؤية ، وبذلك يبدأ

شهر رمضان ، كما أنَّ مضيَّ ثلاثين يوماً من شهر رمضان أمارةٌ على دخول

شهر شوَّال .

الرابع : البيِّنة ، وهي شهادة رجلين عادلين برؤية الهلال ، ويثبت الهلال

بها شريطة أن لا تكون هناك عواملٌ سلبيَّةٌ تؤدِّي إلى الوثوق بكذب البيِّنة

ووقوعها في خطأ ، كما إذا ادَّعى رجلان عادلان الرؤية من بين جمع غفير من