منهاج الصالحين — الجزء ١، الصفحة ٣٩٨

الفصل الثاني : المفطِّرات

( مسألة 1007 ) : إذا أجنب نفسه متعمِّداً - ليلا - في وقت لا يسع الغسل

ولا التيمُّم ملتفتاً إلى ذلك ، فهو من تعمُّد البقاء على الجنابة وعليه القضاء

والكفَّارة وإمساك ذلك اليوم تشبُّهاً بالصائمين . وهل يجوز له إن أجنب نفسه

كذلك في وقت يسع للتيمُّم من دون الغسل ؟

والجواب : أنَّ الجواز غير بعيد وإن كان الأحوط ترك ذلك ، وحينئذ فإن

تيمَّم صحَّ صومه ، والأحوط استحباباً قضاؤه ، وإن ترك التيمُّم عامداً وملتفاً

فعليه القضاء والكفَّارة مع إمساك هذا اليوم .

( مسألة 1008 ) : إذا نسي غسل الجنابة - ليلا - حتَّى مضى يومٌ أو أيَّامٌ من

شهر رمضان بل تمام الشهر بطل صومه ، وعليه القضاء دون غيره من الواجب

المعيَّن وغيره ، والأقوى عدم إلحاق غسل الحيض والنفاس إذا نسيته المرأة

بالجنابة ، وإن كان الإلحاق أحوط استحباباً وأولى .

( مسألة 1009 ) : إذا كان المجنب لا يتمكَّن من الغسل لمرض ونحوه ، وجب

عليه التيمُّم قبل الفجر ، فإن تركه بطل صومه وعليه القضاء والكفَّارة إذا كان

متعمِّداً وصوم ذلك اليوم تأدباً ، وإن تيمَّم فالأولى له أن يبقى مستيقظاً إلى أن

يطلع الفجر .

( مسألة 1010 ) : إذا ظنَّ سعة الوقت للغسل فأجنب نفسه ، فبان الخلاف

فلا شيء عليه ، إذا اعتمد على حجَّة في بقاء الوقت كالاستصحاب ، وإن لم

يعتمد عليها وحينئذ فإن كان باعتقاد أنَّ ظنَّه حجَّةٌ واعتمد عليه فلا شيء عليه

أيضاً ، وإلاَّ فعليه القضاء والكفَّارة والإمساك طيلة النهار على أساس أنَّه أصبح

جبناً متعمِّداً .

ولمزيد من التعرُّف على فروع هذه المسألة تطبيقياً نذكر عدَّة مسائل :