منهاج الصالحين — الجزء ١، الصفحة ٣٩٤

الفصل الثاني : المفطِّرات

صحَّة صومه فالظاهر الصحَّة ، هذا في الواجب المعيَّن ، أمَّا الواجب غير المعيَّن

فهل يكفي الرجوع إلى نيَّته قبل الزوال ؟

والجواب : الأظهر عدم الكفاية .

( مسألة 999 ) : لا يصحُّ العدول من صوم إلى صوم ، سواءً أكانا واجبين

أو مستحبَّين أم كان أحدهما مستحبَّا والآخر واجباً ، وأمَّا إذا صام بنيَّة شعبان

ثمَّ بان أنَّه من رمضان فيجدد النيَّة ، ولكن ذلك ليس من باب العدول من صوم

شعبان إلى صوم رمضان بل هو يحسب من رمضان للنصِّ .

الفصل الثاني

المفطرات

وهي أُمورٌ :

الأوَّل ، والثاني : الأكل والشرب مطلقاً ، ولو كانا قليلين حتَّى الأجزاء

الصغيرة من الطعام الَّتي تتخلَّف بين الأسنان ، فإنَّه لا يجوز للصائم ابتلاعها ، أو

غير معتادين كابتلاع الحصى أو التراب ، بل لا يجوز حتَّى ابتلاع الغبار المشتمل

على أجزاء ترابية ظاهرة للعيان .

الثالث : الجماع قبلا فاعلا ومفعولا به حيَّاً وميِّتاً ، وأمَّا الإيلاج في دبر

امرأة أو ذكر أو ميِّت أو بهيمة من دون إنزال فهو مبنيٌّ على الاحتياط ، فإذا فعل

الصائم ذلك في نهار شهر رمضان من دون إنزال عامداً وملتفتاً ، فالأحوط

والأجدر به وجوباً أن يجمع بين إتمام صيام ذلك اليوم والقضاء بعد ذلك ، ولو

قصد الجماع قبلا وشكَّ في الدخول أو بلوغ مقدار الحشفة بطل صومه ، ولكن لم