منهاج الصالحين — الجزء ١، الصفحة ٣٨٦

صلاة ليلة الدفن

صلاة ليلة الدفن

قضائها لو فاتت ، ويستحبُّ الغسل قبلها ، والجهر فيها بالقراءة ، إماماً كان أو

منفرداً ، ورفع اليدين حال التكبيرات ، والسجود على الأرض ، والإصحار بها

إلاَّ في مكَّة المعظمَّة ، فإنَّ الإتيان بها في المسجد الحرام أفضل ، وأن يخرج إليها

راجلا حافياً لابساً عمامةً بيضاء مشمِّراً ثوبه إلى ساقه ، وأن يأكل قبل خروجه

إلى الصلاة في الفطر ، وبعد عوده في الأضحى ممَّا يضحِّي به إن كان .

( ومنها ) : صلاة ليلة الدفن ، وتسمى صلاة الوحشة وهي ركعتان يقراً في

الاُولى بعد الحمد آية الكرسيِّ والأحوط الأولى قراءتها إلى : ( هُمْ فِيها خَالِدُونَ )

وفي الثانية بعد الحمد سورة القدر عشر مرَّات ، وبعد السلام يقول : " اللّهُمَّ

صِلِّ عَلى مُحَمَّد وَآلِ مُحَمَّد وابْعَثْ ثَوَابَهَا إلى قَبْرِ فُلان " ويسمِّي الميِّت ، وفي

رواية بعد الحمد في الاُولى التوحيد مرَّتين ، وبعد الحمد في الثانية سورة التكاثر

عشراً ، ثُمَّ الدعاء المذكور ، والجمع بين الكيفيَّتين أولى وأفضل .

( مسألة 981 ) : لا بأس بالاستئجار لهذه الصلاة وإن كان الأولى ترك

الاستئجار ودفع المال إلى المصلِّي ، على نحو لا يؤذن له بالتصرُّف فيه ، إلاَّ إذا

صلَّى .

( مسألة 982 ) : إذا صلَّى ونسي آية الكرسيِّ أو القدر أو بعضهما أو أتى

بالقدر أقل من العدد الموظف ، فهي لا تجزي عن صلاة ليلة الدفن ولا يحل له

المال المأذون له فيه بشرط كونه مصلياً إذا لم تكن الصلاة تامَّة .

( مسألة 983 ) : وقتها الليلة الاُولى من الدفن ، فإذا لم يدفن الميِّت إلاَّ بعد

مرور مدَّة أخرت الصلاة إلى الليلة الاُولى من الدفن ، ويجوز الإتيان بها في جميع

آنات الليل وإن كان التعجيل أولى .

( مسألة 984 ) : إذا أخذ المال ليصلِّي فنسي الصلاة في ليلة الدفن لا يجوز