منهاج الصالحين — الجزء ١، الصفحة ٣٦٩

ذكر عدة معايير في المسألة

ذكر عدة معايير في المسألة

الحادية عشر : أنَّ المهن أو الحرف الَّتي لا تتطلَّب السفر ولا تبتني عليه

كالوعظ والخطابة والتجارة ونحوها من الأعمال ، فإنَّه كما يمكن القيام بها في

السفر كذلك يمكن القيام بها في الحضر ، مثلا الخطيب قد يستدعى إلى بلدة تبعد

عن بلدته بقدر المسافة الشرعيَّة ويسافر إليها كلَّ يوم أو يومين إلى شهر أو

شهرين ، وهذا السفر منه من السفر الاعتياديِّ ووظيفته فيه القصر ، وكذلك

الحال في سائر أصحاب المهن والحرف ، ولكن لو توقَّف ممارسة الخطيب أو

التاجر أو غيرهما مهنته على السفر ويزاولها فيه ، بحيث يصدق عليه أنَّ عمله

السفر ، فيتمّ في صلاته ، ولا فرق في ذلك بين أن يكون في معظم أوقات السنة أو

في بعضها كالخطيب ، فإنَّه يمارس الخطابة والوعظ في بعض أوقات السنة

كشهري محرَّم وصفر .

الثانية عشر : تاجرٌ ينشئ معملا في بلد آخر يبعد عن بلدته بقدر المسافة ،

ويتردَّد على معمله في ذلك البلد يوميَّاً أو يقيم هناك يومين أو أكثر أو أُسبوعاً

حسب متطلَّبات المعمل ، ثُمَّ يرجع إلى أهله ، فعليه أن يتمَّ في معمله وفي الطريق

ذهاباً وإياباً ، هذا شريطة أن لا يتَّخذ معمله في البلد الَّذي أنشأ المعمل فيه مقراً

ووطناً له ، وإلاَّ فوظيفته القصر في الطريق .

يتلخَّص من مجموع ما ذكرناه المعايير التالية :

المعيار الأوَّل : أنَّ من كان نفس السفر عمله ومهنته كالسائق والطيَّار

والملاَّح وغيرهم ، فوظيفته التمام ما دام يزاول مهنته .

المعيار الثاني : أنَّ من كان عمله ومهنته يتوقَّف على السفر ومرتبطٌ به ،

فيسافر من أجل ممارسة مهنته وعمله فيه ، فإنَّه يتمُّ ما دام يزاول السفر من

أجل ذلك ، وأمَّا إذا تحوَّل سفره من أجل العمل والمهنة إلى السفر للتنزُّه أو