منهاج الصالحين — الجزء ١، الصفحة ٣٣٦

واجبات الصلاة على نوعين

واجبات الصلاة على نوعين

الركعة الثانية ، أو أحدهما من الركعة الاُولى والاُخرى من الثانية ، فحينئذ إن

كان يعلم المصلِّي بذلك بعد الدخول في الركن اللاحق أو بعد الفراغ من الصلاة

والإتيان بالمنافي ، فوظيفته على الأظهر إعادة الصلاة من جديد ، وإن كان يعلم

بذلك قبل الدخول في الركن اللاحق كما إذا علم بذلك قبل دخوله في ركوع

الركعة الثالثة ، فوظيفته على الأظهر أن يأتي بالسجدتين من هذه الركعة

المشكوكة أي الركعة الثانية ويواصل صلاته ويتمّها ولا شيء عليه ، وإن كان قد

أتى بالتشهُّد والقيام ونحوهما ثُمَّ علم بالحال ، ألغاه ويجلس ويأتي بالسجدتين

ويكمل صلاته ثُمَّ يسجد سجدتي السهو للزيادة على الأحوط .

( مسألة 859 ) : إذا علم أنَّه فاتته سجدتان من ركعتين - من كلِّ ركعة

سجدةٌ - قضاهما وإن كانتا من الأُوليين .

( مسألة 860 ) : من نسي التسليم وذكره قبل فعل المنافي تداركه وصحَّت

صلاته ، وإن كان بعده صحَّت صلاته ، والأحوط استحباباً الإعادة .

( مسألة 861 ) : إذا نسي ركعةً من صلاته أو أكثر فذكر قبل التسليم قام وأتى

بها ، وكذا إذا ذكرها بعد التسليم قبل فعل المنافي ، وإذا ذكرها بعده بطلت صلاته .

( مسألة 862 ) : إذا فاتت الطمأنينة في القراءة أو في التسبيح ، أو في

التشهُّد سهواً مضى ، والأحوط استحباباً تدارك القراءة أو غيرها بنيَّة القربة

المطلقة ، وكذلك إذا فاتت في ذكر الركوع أو السجود فذكر قبل أن يرفع رأسه .

( مسألة 863 ) : إذا نسي الجهروالإخفات وذكر لم يلتفت ومضى ، سواءً كان

الذكر في أثناء القراءة ، أم التسبيح ، أم بعدهما ، والجهل بالحكم يلحق بالنسيان

في ذلك إذا كان مركَّباً ، وأمَّا إذا كان بسيطاً فبشرط أن يكون معذوراً لا مطلقاً .

( مسألة 864 ) : واجبات الصلاة على نوعين :