منهاج الصالحين — الجزء ١، الصفحة ٣٢٠

الفصل الثاني : ما يعتبر في انعقاد الجماعة

إذا كان الإمام امرأةً ، فتجوز المساواة بينه وبين المأمومين في الموقف ، وكذلك إذا

كان رجلا ولكن له مأموماً واحداً ، فإنَّه يقوم على يمين الإمام دون خلفه

ويجوز أن يقف مساوياً للإمام .

( مسألة 812 ) : الشروط المذكورة شروطٌ في الابتداء والاستدامة ، فإذا

حدث الحائل أو البعد أو علوُّ الإمام أو تقدُّم المأموم في الأثناء ، بطلت الجماعة

دون الصلاة فإنَّها تصحُّ منفرداً ، وإذا شكَّ في حدوث واحد منها بعد العلم بعدمه

بنى على العدم ، وإذا شكَّ مع عدم سبق العلم بالعدم ، لم يجز الدخول إلاَّ مع

إحراز العدم ، وكذا إذا حدث شكٌّ بعد الدخول غفلةً ، وإن شكَّ في ذلك بعد

الفراغ من الصلاة ، بنى على الصحَّة ، شريطة احتمال أنَّه كان ملتفتاً حين

الدخول في الجماعة إلى شروط صحَّتها ، وأمَّا إذا علم بأنَّه دخل في الجماعة

غفلةً عن ذلك ، بطلت جماعته وأمَّا صلاته فهي صحيحةٌ منفرداً ، إلاَّ إذا تورَّط

في فترة الائتمام بزيادة في الركن .

( مسألة 813 ) : كما لا تقدح حيلولة المأمومين المتقدمين بين الإمام وبين

من خلفهم من المأمومين بعد دخولهم في الصلاة ، كذلك لا تقدح قبل دخولهم

فيها ، إذا كانوا متهيِّئين لتكبيرة الإحرام ، فيسوغ حينئذ للمأموم المتأخِّر أن ينوي

الائتمام ويكبِّر .

( مسألة 814 ) : إذا انفرد بعض المأمومين أو انتهت صلاته ، كما لو كانت

صلاته قصراً فقد انفرد من يتَّصل به ، باعتبار أنَّ الفاصل بينه وبين الإمام

حينئذ أصبح أزيد ممَّا لا يتخطَّاه الإنسان الاعتياديُّ . نعم ، إذا تقدَّم فوراً إلى

الأمام ويأخذ المكان المناسب ويواصل صلاته لم ينفرد وتصحُّ جماعته .

( مسألة 815 ) : لا بأس بالحائل غير المستقرِّ كمرور إنسان ونحوه . نعم ،

إذا اتَّصلت المارَّة بطلت الجماعة .