منهاج الصالحين — الجزء ١، الصفحة ٢٩٦

المبحث الثالث : كيفيَّة صلاة الآيات

وسهواً كاليوميَّة ، ويعتبر فيها ما يعتبر في الصلاة اليوميَّة من أجزاء وشرائط

وأذكار واجبة ومندوبة وغير ذلك ، كما يجري فيها أحكام السهو والشكِّ في المحلِّ

وبعد التجاوز ، ويشترط فيها نفس الشروط العامَّة الَّتي يجب توفُّرها في كلِّ

صلاة فريضة ، من الستر واستقبال القبلة والطهارة من الحدث والخبث وغيرها .

( مسألة 726 ) : يستحبُّ فيها القنوت بعد القراءة قبل الركوع ، في كلِّ قيام

زوج ، ويجوز الاقتصار على قنوتين في الخامس والعاشر ، ويجوز الاقتصار على

الأخير منهما ، ويستحبُّ التكبير عند الهوي إلى الركوع وعند رفع الرأس عنه ،

إلاَّ في الخامس والعاشر فيقول : " سَمعَ اللهُ لِمَنْ حَمدَهُ " بعد رفع الرأس من الركوع .

( مسألة 727 ) : يستحبُّ إتيانها بالجماعة أداءً كان أو قضاءً مع احتراق

القرص وعدمه ، ويتحمَّل الإمام فيها القراءة لا غيرها كاليوميَّة ، وتدرك بإدراك

الإمام قبل الركوع الأوَّل أو فيه من كلِّ ركعة ، أمَّا إذا أدركه في غيره ففيه إشكالٌ .

( مسألة 728 ) : يستحبُّ التطويل في صلاة الكسوف إلى تمام الانجلاء ،

فإن فرغ قبله جلس في مصلاَّه مشتغلا بالدعاء أو يعيد الصلاة . نعم ، إذا كان

إماماً يشقُّ على من خلفه التطويل خفَّف ، ويستحبُّ قراءة السور الطوال

ك‍ ( ياسين والنور والكهف والحجر ) ، وإكمال السورة في كلِّ قيام ، وأن يكون

كلٌّ من الركوع والسجود بقدر القراءة في التطويل ، والجهر بالقراءة ليلا أو نهاراً ،

حتَّى في كسوف الشمس على الأصحِّ ، وكونها تحت السماء ، وكونها في المسجد .

( مسألة 729 ) : يثبت الكسوف وغيره من الآيات بالعلم ، وبشهادة العدلين ،

بل بشهادة الثقة الواحد أيضاً على الأظهر ، ولا يثبت بإخبار الرصديِّ إذا لم

يوجب العلم أو الاطمئنان .

( مسألة 730 ) : إذا تعدَّد السبب تعدَّد الواجب ، والأحوط استحباباً

التعيين مع اختلاف السبب نوعاً ، كالكسوف والزلزلة .