منهاج الصالحين — الجزء ١، الصفحة ٢٩٣

المبحث الثاني : وقت صلاة الآيات

المكلَّف وتساهل وأخَّر الصلاة إلى أن فاتت منه بفوات وقتها وجب عليه قضاؤها ،

وأمَّا صلاة الزلزال فالأحوط وجوباً على المكلَّف أن يبادر إليها عند حصول

الزلزلة ، وأمَّا إذا لم يبادر إليها عامداً أو معذوراً إلى فترة لا يصدق على الصلاة

فيها الصلاة عقيب الزلزلة عرفاً ، فيجب على الأحوط ، أن يأتي بها بقصد ما في

الذمَّة والخروج منه من دون نيَّة الأداء والقضاء .

( مسألة 718 ) : تبيَّن ممَّا تقدَّم أنَّ للصلاة من أجل الآيات السماويَّة المخيفة

وقتاً محدَّداً ، وإذا كان ذلك الوقت متَّسعاً للصلاة فيه ومع هذا ، لو فاتت عن

المكلَّف بفوات وقتها وجب عليه القضاء ، بلا فرق بين أن يكون فوتها عامداً

وملتفتاً أو يكون ناسياً وغافلا أو جاهلا ، وأمَّا صلاة الزلزال ، فقد مرَّ الكلام

فيها آنفاً .

( مسألة 719 ) : إذا حدثت الآية السماويَّة المخوفة في بلد دون بلد آخر ،

وفي منطقة دون منطقة اُخرى ، وجبت الصلاة على أهل ذلك البلد أو المنطقة الَّتي

حدثت فيها الآية ، وإذا امتدَّ خوفها النوعيُّ إلى المناطق القريبة منه أو بلد آخر

مجاور له ، وجبت الصلاة على أهل تلك المناطق أو البلد المجاور أيضاً ، وإلاَّ فلا .

( مسألة 720 ) : إذا كان الكسوف أو الخسوف غير مستوعبين لكلِّ قرص

القمر أو الشمس ، وكان المكلَّف جاهلا حين وقوع الكسوف والخسوف بذلك ،

ففي هذه الحالة لا يجب عليه القضاء .

( مسألة 721 ) : إذا حصل الكسوف في وقت فريضة يوميَّة واتَّسع وقتهما ،

تخيَّر في تقديم أيّهما شاء ، وإن ضاق وقت إحداهما دون الاُخرى قدَّم المضيَّق ،

وإن ضاق وقتهما قدَّم اليوميَّة ، وإن شرع في أحدهما فتبيَّن ضيق وقت الاُخرى

على وجه يخاف فوتها على تقدير إتمامها ، قطعها وصلَّى الاُخرى ، لكن إذا كان