منهاج الصالحين — الجزء ١، الصفحة ٢٩٢

المبحث الثاني : وقت صلاة الآيات

المبحث الثاني : وقت صلاة الآيات

الخوف ، ومتى حدثت هذه الأسباب الثلاثة وجبت صلاة الآيات ، سواءً حصل

منها الخوف والقلق لغالب الناس أم لا ، ويعتبر في وجوبها للحوادث السماويَّة أن

تكون مثيرةً للخوف والقلق لغالب الناس ، وأمَّا إذا لم تكن كذلك ، فلا تجب

صلاة الآيات وإن كانت مثيرةً للخوف بالنسبة إلى شاذٍّ من الناس .

المبحث الثاني

وقت صلاة الآيات

وقت صلاة الكسوفين من حين الشروع في الانكساف إلى تمام الانجلاء ،

وعليه تجوز المبادرة إلى هذه الصلاة بابتداء الكسوف والخسوف وتتضايق كلَّما

أوشك الانجلاء على التمام ، والأولى الشروع في الصلاة من حين الحدوث ، ولا

يجوز للمكلَّف أن يؤخِّرها إلى أن يضيق وقتها ولا يتَّسع إلاَّ لركعة واحدة فقط ،

ولكن لو أخَّرها عامداً أو معذوراً وجبت عليه المبادرة فوراً ويدرك وقتها

بإدراك ركعة منه ، وإن لم يدرك إلاَّ أقلّ من ذلك ، صلاَّها من دون تعرُّض للأداء

والقضاء ، هذا فيما إذا كان الوقت في نفسه واسعاً ، وأمَّا إذا كان زمان الكسوف أو

الخسوف قليلا في نفسه ولا يسع مقدار الصلاة ، ففي وجوب صلاة الآيات حينئذ

إشكالٌ والاحتياط لا يترك ، وأمَّا سائر الآيات فوقت الصلاة فيها ممتدٌّ إلى مدَّة

تواجد تلك الآيات السماويَّة المثيرة للخوف النوعيِّ ، ويبدأ ذلك الوقت من الشروع

فيما وينتهي بزوالها ، ويترتَّب على ذلك أنَّ وقت الحادثة إذا كان قصيراً جدَّاً على

نحو لا يتَّسع للصلاة فيه ، سقط وجوب الصلاة بسقوط موضوعه ، وإذا كان يتَّسع

لأكثر من صلاة لم تجب المبادرة إليها منذ وقوع الحادثة ، وعليه فإذا تماهل