منهاج الصالحين — الجزء ١، الصفحة ٢٧

الماء الذي له مادة

الماء الذي له مادة

ففي جميع هذه الصور هل يتنجَّس الماء ؟

والجواب : إمَّا في الصورة الاُولى فلا يتنجَّس الماء ، ولا مقتضي لذلك ،

وإمَّا في الصورة الثالثة فالأمر كما في الصورة الاُولى ، لأنَّ برودة الجو الَّتي تمنع

عن تأثُّر الماء برائحة الجيفة النجسة بحيث لو كان الجوُّ معتدلا أو حارَّاً لحدث

التغيُّر فيه ، تمنع عن تنجُّسه بسبب منعها عن تحقُّق موضوعه في الخارج . وأمَّا

في الصورة الثانية فيتنجَّس الماء ، لأنَّه متغيِّرٌ بأحد أوصاف النجس واقعاً ، غاية

الأمر أنَّه لمَّا كان ملوَّناً باللون الأحمر كان ذلك مانعاً عن ظهوره وبروزه خارجاً .

( مسألة 36 ) : إذا تغيَّر الماء بغير اللون ، والطعم والريح ، بل بالثقل أو

الثخانة ، أو نحوهما لم ينجس .

( مسألة 37 ) : إذا تغيَّر لونه أو طعمه أو ريحه بالمجاورة للنجاسة لم

ينجس أيضاً .

( مسألة 38 ) : إذا تغيَّر الماء بوقوع المتنجِّس فيه لم ينجس ، إلاَّ أن يتغيَّر

بوصف النجاسة الَّتي هي موجودةٌ في المتنجِّس ، كالماء المتغيِّر بالدَّم يقع في الكرِّ

فيغيِّر لونه ، ويكون أصفر فإنَّه ينجس .

( مسألة 39 ) : يكفي في حصول النجاسة التغيُّر بوصف النجس في الجملة

ولو لم يطابق مع النجس ، فإذا اصفرَّ الماء بملاقاة الدَّم تنجَّس ، إذ لا نعني بالتغيُّر

الَّذي ينجِّس الماء الكثير أن يكتسب نفس لون النجس أو طعمه أو ريحه بالضبط .

والثاني : وهو ما له مادَّةٌ لا ينجس بملاقاة النجاسة ، إلاَّ إذا تغيَّر بأحد

أوصاف النجس ، على النحو الَّذي مرَّ في الماء الكثير الَّذي لا مادَّة له ، بلا فرق

في ذلك بين ماء الأنهار ، وماء البئر ، وماء العيون وغيرها ممَّا كان له مادَّةٌ ،

ولا بدَّ في الماء من أن يبلغ الكر ، ولو بضميمة ما له المادَّة إليه ، فإذا بلغ ما في