منهاج الصالحين — الجزء ١، الصفحة ٢٦١

مستحبات الركوع

مستحبات الركوع

والآخر : أن يكون في حالة القيام ، في مقابل أن يكون في حال الجلوس ،

وأمَّا الطمأنينة فهي وإن كانت معتبرةٌ فيه شرعاً ، إلاَّ أنَّها ليست مقوِّمةً له ،

ومع هذا فالأحوط والأجدر استحباباً الإعادة بعد الإتمام .

( مسألة 645 ) : إذا تحرَّك - حال الذكر الواجب - لسبب قهريٍّ ، وجب

عليه السكوت حال الحركة وإعادة الذكر حال السكون والاستقرار ، وإذا ذكر

في حال الحركة بقصد الجزئيَّة ، فإن كان عامداً بطلت صلاته للزيادة العمديَّة ،

وإن كان ساهياً فلا شيء عليه ، وإن كان الأحوط استحباباً تدارك الذكر .

( مسألة 646 ) : يستحبُّ التكبير للركوع قبله ، ورفع اليدين حالة التكبير ،

ووضع الكفَّين على الركبتين اليمنى على اليمنى واليسرى على اليسرى ممكِّناً كفَّيه

من عينهما ، وردُّ الركبتين إلى الخلف ، وتسوية الظهر ، ومدُّ العنق موازياً للظهر ،

وأن يكون نظره بين قدميه ، وأن يجنح بمرفقيه ، وأن يضع اليمنى على الركبة قبل

اليسرى ، وأن تضع المرأة كفَّيها على فخذيها ، وتكرار التسبيح ثلاثاً أو خمساً أو

سبعاً أو أكثر ، وأن يكون الذكر وتراً ، وأن يقول قبل التسبيح : " اللّهُمَّ لَكَ

رَكَعْتُ وَلَكَ أسْلَمَتُ وَعَلَيْكَ تَوَكَّلْتُ وَأنْتَ رَبِّي خَشَعَ لَكَ قَلْبِي وَسَمْعِي

وَبَصَرِي وَشَعْرِي وَبَشَرِي وَلَحْمِي وَدَمِي وَمُخِّي وَعَصبي وَعِظَامِي وَمَا أقَلَّتْهُ

قَدَمَايَ غَيْرَ مُسْتَنْكِف وَلا مُسْتَكْبِر وَلا مُسْتَحْسِر " وأن يقول للانتصاب بعد

الركوع : " سَمِعَ اللهُ لِمَنْ حَمِدَهُ " وأن يضمَّ إليه : " الحَمْدُ للهِ رَبِّ العَالِمِينَ "

وأن يضمَّ إليه : " أهْل الجَّبَرُوتِ وَالكِبْرِيَاءِ وَالعَظَمَةِ والحَمْدُ للهِ رَبِّ العَالَمِينَ "

وأن يرفع يديه للانتصاب المذكور ، وأن يصلِّي على النبيِّ ( صلى الله عليه وآله ) في الركوع .

ويكره فيه أن يطأطئ رأسه أو يرفعه إلى فوق ، وأن يضمَّ يديه إلى جنبيه ،

وأن يضع إحدى الكفَّين على الاُخرى ويدخلهما بين ركبتيه ، وأن يقرأ القرآن

فيه ، وأن يجعل يديه تحت ثيابه ملاصقاً لجسده .