منهاج الصالحين — الجزء ١، الصفحة ٢٥٨

مستحبات القراءة

( مسألة 641 ) : إذا تحرَّك في حال القراءة قهراً لريح ، أو غيرها بحيث فاتته

الطمأنينة ، فالأحوط - استحباباً - إعادة ما قرأ في تلك الحال .

( مسألة 642 ) : يجب الجهر في جميع الكلمات ، والحروف في القراءة

الجهريَّة .

( مسألة 643 ) : تجب الموالاة بين حروف الكلمة في كلمات الصلاة

بالمألوف والمعروف ، ونعني بذلك ما يتوقَّف عليه صدق الكلمة ، فإذا فاتت

الموالاة - سهواً - بطلت الكلمة ، وإذا كان عمداً ، فعندئذ إن كان قاصداً

الاختلال بالموالاة وقطع الأوصال من البداية بطلت صلاته من الأساس ، وأمَّا

إذا تعمَّد ذلك في الأثناء لا من الأوَّل وفعل ، وجب عليه أن يعيد تلك الكلمة

وتصحُّ صلاته ، وكذا الموالاة بين الجارِّ والمجرور وحرف التعريف ومدخوله ونحو

ذلك ممَّا يعدُّ جزء الكلمة ، بل الموالاة بين المضاف والمضاف إليه والمبتدأ وخبره

والفعل وفاعله والشرط وجزائه والموصوف وصفته والمجرور ومتعلّقه ونحو ذلك ،

ممَّا له هيئةٌ خاصَّةٌ ، على نحو لا يجوز الفصل بينها وقطع أوصالها ، فإن فعل ذلك

ساهياً بطلت الكلمة وحدها وأعادها صحيحةً ، وإن فعل ذلك متعمِّداً ففيه

تفصيلٌ قد مرَّ .

( مسألة 644 ) : إذا شكَّ في حركة كلمة أو مخرج حروفها وأنَّه من هنا أو

من هناك ، لا يجوز له أن يقرأ بالوجهين ، إذا لم يصدق على الآخر أنَّه ذكرٌ ولو

غلطاً ، وأمَّا إذا لم يوجب التردُّد الحاصل بين القراءتين خروج الكلمة عن كونها

ذكراً ، جاز له أن يقرأ بالوجهين ولا شيء عليه ، وإلاَّ قرأ بوجه واحد رجاءً ،

وبعد الفراغ من الصلاة ، فإن انكشف أنَّ ما قرأه مطابقٌ للواقع صحَّت صلاته

ولا إعادة عليه ، وإلاَّ أعادها .