منهاج الصالحين — الجزء ١، الصفحة ٢٤٢

الفصل الثاني : تكبيرة الإحرام

الفصل الثاني : تكبيرة الإحرام

ولا شيء عليه ، وإن كان من الأركان بطلت صلاة العصر على أيّ حال ، فإنَّه إن

أعاد ما أتى به فهذه زيادة ركن فيها فتكون مبطلةً ، وإلاَّ فهي فاقدةٌ للركن .

( مسألة 585 ) : الأظهر جواز ترامي العدول ، فإذا كان في فائتة فذكر أنَّ

عليه فائتةً سابقةً ، فعدل إليها فذكر أنَّ عليه فائتةً اُخرى سابقةً عليها ، فعدل إليها

أيضاً صحَّ .

الفصل الثاني

في تكبيرة الإحرام

وتسمَّى تكبيرة الافتتاح وصورتها : " اللهُ أكْبَرُ " ولا يجزئ مرادفها بالعربيَّة ،

ولا ترجمتها بغير العربيَّة ، وإذا تمَّت حرم ما لا يجوز فعله من منافيات الصلاة ،

وهي ركنٌ تبطل الصلاة بنقصها عمداً وسهواً ، وتبطل بزيادتها عمداً ، فإذا جاء

بها ثانيةً بطلت الصلاة فيحتاج إلى ثالثة ، فإن جاء بالرابعة بطلت أيضاً واحتاج

إلى خامسة ، وهكذا تبطل بالشفع ، وتصحُّ بالوتر ، والظاهر عدم بطلان الصلاة

بزيادتها سهواً ، ويجب الإتيان بها على النهج العربيِّ مادَّةً وهيئةً ، والجاهل يلقِّنه

غيره أو يتعلَّم ، فإن لم يمكن اجتزأ منها بالممكن ، فإن عجز جاء بمرادفها ، وإن

عجز فبترجمتها .

( مسألة 586 ) : الأحوط - وجوباً - عدم وصلها بما قبلها من الكلام دعاءً

كان أو غيره ، ولا بما بعدها من بسملة أو غيرها ، وأن لا يعقب اسم الجلالة بشيء

من الصفات الجلالية أو الجمالية ، فلا يجوز أن يقول المصلِّي : ( الله العظيم أكبر )

أو : ( الله الرحمن أكبر ) وينبغي تفخيم اللام من لفظ الجلالة ، والراء من أكبر .

( مسألة 587 ) : يجب فيها القيام التامُّ فإذا تركه - عمداً أو سهواً - بطلت ،