منهاج الصالحين — الجزء ١، الصفحة ٢٣١

أحكام الأذان والإقامة

أحكام الأذان والإقامة

فإذا أخلَّ بها أعاد .

السابع : العربيَّة وترك اللحن .

الثامن : دخول الوقت فلا يصحَّان قبله . نعم ، يجوز تقديم الأذان قبل

الفجر للإعلام .

الفصل الرابع

أحكام الأذان والإقامة

يستحبُّ في الأذان الطهارة من الحدث ، والقيام ، والاستقبال ، ويكره

الكلام في أثنائه ، وكذلك الإقامة . نعم ، الأظهر اعتبار الطهارة فيها ، والقيام ،

وتشتدُّ كراهة الكلام بعد قول المقيم : " قَدْ قَامَتِ الصَّلاةُ " ويستحبُّ فيهما

التسكين في أواخر فصولهما مع التأنِّي في الأذان والحدر في الإقامة ، والإفصاح

بالألف والهاء من لفظ الجلالة ، ووضع الإصبعين في الأُذنين في الأذان ، ومدّ

الصوت فيه ، ورفعه إذا كان المؤذِّن ذكراً ، ويستحبُّ رفع الصوت أيضاً في الإقامة ،

إلاَّ أنَّه دون الأذان ، وغير ذلك ممَّا هو مذكورٌ في المفصَّلات .

( مسألة 571 ) : في موارد يقلُّ استحباب الأذان :

منها : إذا سمع الإنسان أذان آخر أمكنه الاكتفاء به ، وإن أذَّن فلا ضير عليه .

ومنها : إذا كان على الإنسان صلواتٌ فائتةٌ عديدةٌ ، وأراد أن يأتي بها بصورة

متتابعة من دون وقفة في وقت واحد ، كان له أن يكتفي بأذان واحد لها جميعاً ،

ويقيم لكلِّ صلاة إقامةً خاصَّةً ، وفي نفس الوقت يجوز له أن يؤذِّن لكلِّ صلاة .

ومنها : إذا جمع الإنسان بين صلاتين كالظهر والعصر والمغرب والعشاء ،