منهاج الصالحين — الجزء ١، الصفحة ٢٣٠

الفصل الثالث : شرائط الأذان والإقامة

الفصل الثالث : شرائط الأذان والإقامة

فصل مرَّتان ، وكذلك الإقامة ، إلاَّ أنَّ فصولها أجمع مثنىً مثنىً ، إلاَّ التهليل في

آخرها فمرَّةٌ واحدةٌ ، ويزاد فيها بعد الحيعلات قبل التكبير " قَدْ قَامَتِ الصَّلاةُ "

مرَّتين فتكون فصولها سبعة عشر ، وتستحبُّ الصلاة على محمِّد وآل محمَّد عند

ذكر اسمه الشريف . وإكمال الشهادتين بالشهادة لعليٍّ ( عليه السلام ) بالولاية وإمرة المؤمنين

في الأذان وغيره .

الفصل الثالث

شرائط الأذان والإقامة

يشترط فيهما أُمورٌ :

الأوَّل : النيَّة ابتداءً واستدامةً ، ويعتبر فيها القربة ؛ لأنَّهما عبادتان ،

والتعيين بمعنى أنَّ المصلِّي إذا أراد أن يصلِّي صلاة الصبح أذَّن وأقام باسم صلاة

الصبح وهكذا .

الثاني ، والثالث : العقل والإيمان ، وفي الاجتزاء بإقامة المميِّز إشكالٌ ،

ولا يبعد عدم الاجتزاء ، وأمَّا الاجتزاء بأذانه فهو لا يخلو عن قوَّة .

الرابع : الذكورة للذكور ، فلا يعتدُّ بأذان النساء وإقامتهنَّ لغيرهنَّ حتَّى المحارم

على الأظهر . نعم ، يجتزئ بهما لهنَّ ، فإذا أمَّت المرأة النساء فأذَّنت وأقامت كفى .

الخامس : الترتيب بتقديم الأذان على الإقامة ، وكذا بين فصول كلٍّ منهما ،

فإذا قدَّم الإقامة أعادها بعد الأذان ، وإذا خالف بين الفصول أعاد على نحو يحصل

الترتيب ، إلاَّ أن تفوت الموالاة فيعيد من الأوَّل .

السادس : الموالاة بينهما وبين الفصول من كلٍّ منهما ، وبينهما وبين الصلاة ،