منهاج الصالحين — الجزء ١، الصفحة ٢١٨

الفصل الثالث : تعذُّر الساتر الشرعيِّ

عارياً في الأربعة الاُولى ، وأمَّا في النجس ، فالأحوط الأولى الجمع بين الصلاة

فيه والصلاة عارياً ، وإن كان الأظهر الاجتزاء بالصلاة فيه ، كما سبق في أحكام

النجاسات .

( مسألة 535 ) : الأحوط لزوماً تأخير الصلاة عن أوَّل الوقت ، إذا لم يكن

عنده ساترٌ واحتمل وجوده في آخر الوقت ، وإذا يئس وصلَّى في أوَّل الوقت

صلاته الاضطراريَّة بدون ساتر ، فإن استمرَّ العذر إلى آخر الوقت صحَّت

صلاته ، وإن لم يستمر لم تصح .

( مسألة 536 ) : إذا كان عنده ثوبان يعلم إجمالا أنَّ أحدهما مغصوبٌ أو

حريرٌ ، والآخر ممَّا تصحُّ الصلاة فيه ، لا تجوز الصلاة في واحد منهما ، بل يصلِّي

عارياً ، وإن علم أنَّ أحدهما من غير المأكول ، والآخر من المأكول ، أو أنَّ أحدهما

نجسٌ والآخر طاهرٌ ، صلَّى صلاتين في كلٍّ منهما صلاة .