منهاج الصالحين — الجزء ١، الصفحة ١٦٠

الفصل الرَّابع : شروط التيمُّم

نيَّة الأمر المتوجِّه إليه قربةً إلى الله تعالى ، ومع تعدُّد الأمر لابدَّ من تعيينه بالنيَّة

كما إذا كان عليه تيمُّمان أحدهما بدلا عن الغسل والآخر بدلا عن الوضوء ،

فحينئذ يجب عليه أن يعيِّنه ويميِّزه عن الآخر بأن ينوي بأحدهما التعويض عن

الغسل وبالآخر التعويض عن الوضوء وإلاَّ لم يقع عن شيء منهما .

( مسألة 364 ) : الأقوى أنَّ التيمُّم كالوضوء رافعٌ للحدث وطهورٌ حال

الاضطرار . نعم ، لا يجب فيه نيَّة الرفع .

( مسألة 365 ) : يشترط فيه المباشرة والموالاة حتَّى فيما كان بدلا عن

الغسل ، ويشترط فيه أيضاً الترتيب على حسب ما تقدَّم ، والأحوط وجوباً

البدأة من الأعلى والمسح منه إلى الأسفل .

( مسألة 366 ) : إذا كانت إحدى يدي شخص مقطوعةً ، فإن كانت

مقطوعةً من الزند أو المرفق ، فوظيفته أن يجمع بين التيمُّم باليد السالمة والمقطوعة ،

يضربهما على الأرض ومسح الجبهة والجبينين بهما ، ومسح اليد المقطوعة باليد

السالمة ، ومسح اليد السالمة باليد المقطوعة ، وبين الاستنابة في اليد المقطوعة بأن

يضرب النائب إحدى يديه مع اليد السالمة للأقطع على الأرض ، ويمسح بهما

وجهه ، ويمسح النائب ظهر يده السالمة بيده ، والأحوط أن يضمَّ الأقطع مسح

ظهر يده السالمة بالأرض أيضاً بديلا عن مسحه بيده الاُخرى إذا لم تكن مقطوعةً ،

وإن كانت مقطوعةً من فوق المرفق أو اليد كاملة ، فوظيفته الجمع بين الاستنابة

وضرب يده السالمة على الأرض ومسح وجهه بها ، ثُمَّ مسح ظهرها بالأرض ،

وإن كانت كلتا يديه مقطوعةً بكاملها فوظيفته الاستنابة ، وإن كانت كلتاهما

مقطوعةً من الزند أو ما فوقها ، فوظيفته الجمع بين الاستنابة وبين ضرب كلتا

يديه المقطوعتين على الأرض ومسح الوجه بهما ومسح إحداهما بالأُخرى .