منهاج الصالحين — الجزء ١، الصفحة ١١٢

الاستحاضة على ثلاثة أقسام واحكامها

انقطع الدَّم أثناء عمليَّة الطهارة أو أثناء الصلاة أو بعد الفراغ منها إذا كان الوقت

متَّسعاً للطهارة والصلاة ، فإنَّه يجب عليها في كلِّ تلك الحالات أن تستأنف

وتعيد الطهارة والصلاة .

( مسألة 244 ) : إذا علمت المستحاضة أنَّ لها فترةً تسع الطهارة والصلاة

وجب تأخير الصلاة إليها ، وإذا صلَّت قبلها بطلت صلاتها ، ولو مع الوضوء

والغسل ، وإذا كانت الفترة في أوَّل الوقت فأخَّرت الصلاة عنها - عمداً - عصت ،

وعليها الصلاة بعد فعل وظيفتها ، وأمَّا إذا أخَّرت الصلاة عنها نسياناً أو لعذر

آخر فلا إثم ، ولكن عليها أن تؤدِّي عمليَّة الطهارة على الوجه المقرَّر لها شرعاً

وتصلِّي ، وإذا لم تكن المرأة على علم بهذه الفرصة فصلَّت وفقاً لوظيفتها ثُمَّ انقطع

الدَّم لأمد معيَّن يتَّسع للطهارة والصلاة وجب عليها أن تقوم بعمليَّة الطهارة من

جديد وتصلِّي .

( مسألة 245 ) : إذا انقطع دم الاستحاضة انقطاع برء وقامت المرأة بعمليَّة

الطهارة اللازمة عليها ، لم تجب المبادرة إلى فعل الصلاة إذا كان الوقت متَّسعاً بل

حكمها - حينئذ - حكم الطاهرة في جواز تأخير الصلاة .

( مسألة 246 ) : إذا اغتسلت المستحاضة الكثيرة لصلاة الظهرين ولم تجمع

بينهما عمداً أو لعذر وجب عليها تجديد الغسل للعصر ، وكذا الحكم في العشاءين .

( مسألة 247 ) : إذا انتقلت الاستحاضة من الأدنى إلى الأعلى كالقليلة إلى

المتوسِّطة أو إلى الكثيرة ، وكالمتوسِّطة إلى الكثيرة ، فإن كان قبل الشروع في

الأعمال فلا إشكال في أنَّها تعمل عمل الأعلى للصلاة الآتية ، أمَّا الصلاة الَّتي

فعلتها قبل الانتقال فلا إشكال في عدم لزوم إعادتها ، وإن كان بعد الشروع في

الأعمال فعليها الاستئناف وعمل الأعمال الَّتي هي وظيفة الأعلى كلِّها ، وكذا إذا