المسائل المنتخبة — الصفحة ٨٩

شرائط لباس المصلي

الصلاة صحت صلاته .

( الخامس ) : أن لا يكون من الذهب الخالص أو المغشوش ، والمراد من

اللباس هنا مطلق ما يلبسه الإنسان ، وإن لم يكن من الثياب - كالخاتم

والزناجير المعلقة - والأحوط الأولى أن يكون زر اللباس من الذهب . نعم

لا بأس بشد الأسنان بالذهب ، بل وتلبيسها به ، كما لا بأس بحمل الذهب في

الصلاة ، ومن هذا القبيل حمل الساعة الذهبية .

( مسألة 237 ) : يحرم لبس الذهب في غير حال الصلاة أيضا .

( مسألة 238 ) : إذا شك في فلز ولم يعلم أنه من الذهب و : جاز لبسه في

نفسه ، ولا يضر بالصلاة

( مسألة 239 ) : لا فرق في حرمة لبس الذهب وإبطاله الصلاة بين أن

يكون ظاهرا وبين عدمه . ( مسألة 240 ) : إذا صلى في فلز لم يعلم أنه من الذهب أو نسيه ثم التفت

إليه بعد الصلاة صحت صلاته .

( السادس ) : أن لا يكون اللباس من الحرير الخالص ، من دون فرق بين ما

تتم الصلاة فيه ومالا تتم فيه الصلاة على الأحوط . الأولى ، وأما إذا امتزج

بغيره ولم يصدق عليه الحرير الخالص جاز لبسه والصلاة فيه .

( مسألة 241 ) : لا بأس بأن يكون سجاف الثوب ونحو من الحرير

الخالص . والأحوط أن لا يزيد عرضه على أربعة أصابع مضمومة .