المسائل المنتخبة — الصفحة ٧٠

المطهرات

أو الجاري حتى يصل الماء إلى جميع ما نفذت فيه النجاسة وإذا غسل بالماء

القليل : فلابد من صب الماء بمقدار يعلم - معه - بنفوذ الماء إلى جميع الأجزاء

المتنجسة . وقد مر آنفا حكم التعدد في الغسل بالماء القليل أو الكر .

( مسألة 168 ) : إذا تنجس العجين أو الدقيق أمكن تطهيره بأن يخبز ، ثم

يوضع في الكر أو الجاري ، لينفذ الماء في جميع أجزائه . وكذلك الحال في الحليب المتنجس ، فإنه يمكن تطهيره بجعله جبنا ، ثم تطهيره على النحو

المزبور .

( مسألة 169 ) : يعتبر في التطهير بالماء القليل انفصال الغسالة عن

المغسول بالمقدار المتعارف ولو كان المغسول غير الإناء واللباس .

( الثاني من المطهرات ) : الأرض وهي تطهر باطن القدم والنعل بالمشي

عليها أو المسح بها ، بشرط أن تزول عين النجاسة إن كانت . ويعتبر في

الأرض أن تكون يابسة وطاهرة . والأظهر الاقتصار على النجاسة الحادثة

من المشي على الأرض النجسة . ولا فرق في الأرض بين التراب والرمل

والحجر ، بل الظاهر كفاية المفروشة بالآجر أو الجص أو النورة أو السمنت ولا

تكفي المفروشة بالقير ونحوه .

( الثالث من المطهرات : الشمس ) وهي تطهر الأرض وكل مالا ينقل

من الأبنية والحيطان والأبواب والأخشاب والأوتاد والأشجار وما

عليها من الأوراق والثمار والخضروات والنباتات قبل أن تقطع ونحو ذلك ،

فإن جميع تلك الأمور تطهر بإشراق الشمس عليها حتى تيبس .

( الرابع من المطهرات : الاستحالة ) : وهي تبدل شئ إلى شئ آخر