المسائل المنتخبة — الصفحة ٣٦٢

أحكام الكفارات

يسلم إلى الباقي ، ولكن لا يجوز التكرار مطلقا بأن يشبع واحدا مرات

متعددة ، أو يدفع إليه امدادا متعددة من كفارة واحدة إلا إذا تعذر استيفاء

تمام العدد .

( مسألة 1307 ) : الكسوة لكل فقير ثوب يوارى به عورته أو ثوبان وان

لم يكونا ساترين ويستحب ثوبان ساتران بل هما مع القدرة أحوط .

( مسألة 1308 ) : لابد من التعيين مع اختلاف نوع الكفارة ، ويعتبر

التكليف والإسلام في المكفر ، كما يعتبر في مصرفها الفقر ، والأحوط اعتبار

الإيمان ، ولا يجوز دفعها لواجب النفقة ويجوز دفعها إلى الأقارب بل لعله

أفضل .

( مسألة 1309 ) : المدار في الكفارة المرتبة على حال الأداء فلو كان قادرا

على العتق ثم عجز صام ، ولا يستقر العتق في ذمته ويكفي في تحقق الموجب

للانتقال إلى البدل فيها العجز العرفي في وقت التكفير ، فإذا أتى بالبدل ثم

طرأت القدرة أجزأ ، بل إذا عجز عن الرقبة فشرع في الصوم ولو ساعة ثم

تمكن منها اجتزأ باتمام الصوم .

( مسألة 1310 ) : في كفارة الجمع إذا عجز عن العتق وجب الباقي . وعليه

الاستغفار على الأحوط ، وكذا إذا عجز عن غيره من الخصال .

( مسألة 1311 ) : يجب في الكفارة المخيرة التكفير بجنس واحد ، فلا

يجوز أن يكفر بنصفين من جنسين بأن يصوم شهرا ويطعم ثلاثين مسكينا .