المسائل المنتخبة — الصفحة ٣٤٨

الوقف وأحكامه

الوقف وأحكامه

إكراها لا تجب عليه الكفارة ، وعلى هذا الأساس إذا حلف الوسواسي على

عدم الاعتناء بالوسواس ، كما إذا حلف أن يشتغل بالصلاة فورا ، ثم منعه

وسواسه عن ذلك لم تجب عليه الكفارة فيما إذا كان الوسواس بالغا إلى درجة

يسلبه عن الاختيار وإلا لزمته الكفارة .

( مسألة 1247 ) : الأيمان إما صادقه ، وإما كاذبة ، فالأيمان الصادقة ليست

محرمة ، ولكنها مكروهة فيكره للمكلف أن يحلف على شئ صدقا ، أو أن

يحلف على صدق كلامه . وأما الأيمان الكاذبة فهي محرمة ، بل تعتبر من

المعاصي الكبيرة . ويستثنى منها اليمين الكاذبة التي يقصد بها الشخص دفع

الظلم عنه . أو عن سائر المؤمنين . بل قد تجب فيما إذا كان الظالم يهدد نفسه أو

عرضه ، أو نفس مؤمن آخر أو عرضه ، وفي الحالة التي يسمح له باليمين

الكاذبة إن التفت إلى إمكان التورية وكان عارفا بها لزم أن يوري في كلامه ،

بأن يقصد بالكلام معنى غير معناه الظاهر بدون قرينة موضحة لقصده : فمثلا :

إذا حاول ظالم الاعتداء على مؤمن فسألك عن مكانه ، وأين هو ؟ فتقول : ما

رأيته وقد رأيته قبل ساعة وتقصد بذلك أنك لم تره منذ دقائق .

الوقف وأحكامه

( مسألة 1248 ) : إذا تم الوقف بشرائطه الشرعية خرج المال الموقوف

عن ملك الواقف وأصبح ما لا لا يوهب ، ولا يورث ، ولا يباع إلا في موارد

معينة يجوز فيها البيع " كما تقدم في المسألة 657 وما بعدها " .