المسائل المنتخبة — الصفحة ٣٤٣

النذر وأحكامه

منذورة تعيين هذا المكان لها لا نفس الصلاة ، فإن كان في المكان جهة

رجحان بصورة أولية كالمسجد ، أو بصورة ثانوية طارئة كما إذا كان المكان

أفرغ للعبادة وأبعد عن الرياء بالنسبة إلى الناذر صح النذر ، وإلا لم ينعقد

وكان لغوا .

( مسألة 1227 ) : إذا نذر الصلاة أو الصوم أو الصدقة في زمان معين

وجب عليه التقيد بذلك الزمان في الوفاء ، فلو أتى بالفعل - قبله أو بعده - لم

يعتبر وفاء ، فمن نذر أن يتصدق على الفقير إذا شفي من مرضه ، أو أن يصوم

أول كل شهر ، ثم تصدق قبل شفائه أو صام قبل أول الشهر أو بعده لم يتحقق

الوفاء بنذره .

( مسألة 1228 ) : إذا نذر صوما ولم يحدده من ناحية الكمية كفاه صوم

يوم واحد ، وإذا نذر صلاة بصورة عامة دون تحديد كفته صلاة واحدة ، وإذا

نذر صدقة ولم يحددها نوعا وكما أجزأه كل ما يطلق عليه اسم الصدقة ، وإذا

نذر التقرب إلى الله بشئ - على وجه عام - كان له أن يأتي عمل قربي ،

كالصوم أو الصدقة أو الصلاة ولو ركعة الوتر من صلاة الليل ، ونحو ذلك من

طاعات وقربات .

( مسألة 1229 ) : إذا نذر صوم يوم معين فالمشهور انه جاز له أن يسافر

إذا شاء في ذلك اليوم فيفطر ويقضيه ، ولا كفارة عليه ، وكذلك إذا جاء عليه

اليوم وهو مسافر فإنه لا يجب عليه قصد الإقامة ، ولكنه مشكل والأحوط

ترك السفر ، وإذا لم يسافر ، فإن صادف في ذلك اليوم أحد مسوغات الإفطار