المسائل المنتخبة — الصفحة ٣٢٧

شرائط الذبح

( الثاني ) : أن يكون الذبح بالحديد مع الامكان . نعم إذا لم يوجد الحديد

وخيف فوت الذبيحة بتأخير ذبحها ، أو كانت هناك ضرورة أخرى تقتضي

الذبح جاز - حينئذ ذبحها بكل ما يقطع الأوداج من الزجاجة والحجارة

الحادة ونحو هما .

( الثالث ) : الاستقبال بالذبيحة - حال الذبح - بأن توجه مقاديم بدنها -

من الوجه واليدين والبطن والرجلين - إلى القبلة ، أو بوجهها بنفسها إليها كما

إذا وقفها مستقبل القبلة فذبحها وتحرم الذبيحة بالاخلال به متعمدا ، ولا

بأس بتركه نسيانا أو خطاءا ، أو للجهل بالاشتراط ، أو لعدم العلم بجهتها ، أو

عدم التمكن من توجيه الذبيحة إليها . والأحوط الأولى أن يكون الذابح

أيضا مستقبلا .

( الرابع ) : التسمية ، بأن يذكر الذابح اسم الله عليها بنية الذبح ، أو حينما

يضع السكين على مذبحها ، ويكفي في التسمية أن يقول : ( بسم الله ) والأظهر

الاكتفاء بمجرد ذكر الاسم الشريف ولا أثر للتسمية من دون نية الذبح . نعم

لو أخل بها نسيانا لم تحرم الذبيحة .

( الخامس ) : خروج الدم المتعارف ، فلا تحل إذا لم يخرج منها الدم ، أو كان

الخارج قليلا بالإضافة إلى نوعها .

ولا يعتبر أن يكون الذبح من المذبح ، فيجوز أن يكون من القفا ، بل يكفي

إدخال السكين تحت الأوداج ثم قطعها إلى فوق .

( السادس ) : أن تتحرك الذبيحة بعد تمامية الذبح ولو حركة يسيرة ، بأن

تطرف عينها أو تحرك ذنبها ، أو تركض برجلها هذا فيما إذا شك في حياتها

حال الذبح وإلا فلا تعتبر الحركة أصلا .