المسائل المنتخبة — الصفحة ٣٠٧

عدة الطلاق

شوال ، والأحوط لها أن تعتد إلى اليوم الواحد والعشرين منه ليكمل بضمه

إلى أيام العدة من رجب ثلاثون يوما .

( مسألة 1087 ) : عدة المتمتع بها إذا كانت بالغة مدخولا بها غير يائسة

حيضتان كاملتان ، وإن كانت لا تحيض لمرض ونحوه فعدتها خمسة

وأربعون يوما ، وعدة الحامل المتمتع بها أبعد الأجلين من وضع حملها ، ومن

مضي خمسة وأربعين يوما على الأحوط .

( مسألة 1088 ) : ابتداء عدة الطلاق من حين وقوعه ، فلو طلقت المرأة .

وهي لا تعلم به فعلمت به والعدة قد انقضت : جاز لها التزويج دون أن

تنتظر مضي زمان ما ، وإذا علمت بالطلاق - أثناء العدة - أكملتها ، وكذلك

الحال في المتمتع بها .

( مسألة 1089 ) : إذا توفى الزوج وجبت على زوجته العدة مهما كان عمر

الزوجة . فتعتد الصغيرة والبالغة واليائسة على السواء ، من دون فرق بين

الزوجة المنقطعة ، والدائمة ، والمدخول بها ، وغيرها . ويختلف مقدار العدة

تبعا لوجود الحمل وعدمه ، فإذا لم تكن الزوجة حاملا اعتدت أربعة أشهر

وعشرة أيام ، وإذا كانت حاملا كانت عدتها أبعد الأجلين من هذه المدة

ووضع الحمل فتستمر الحامل في عدتها إلى أن تضع ثم ترى ، فإن كان قد

مضى على وفاة زوجها - حين الوضع - أربعة أشهر وعشرة أيام فقد انتهت

عدتها ، وإلا استمرت في عدتها إلى أن تكمل هذه المدة ومبدأ عدة الوفاة -

فيما إذا كان الزوج غائبا أو في حكمه - من حين بلوغ خبر الموت إلى الزوجة ،