المسائل المنتخبة — الصفحة ١٥٨

صلاة الآيات

هكذا إلى أن يركع الركوع الخامس . فإذا رفع رأسه منه هوى إلى السجود

وسجد سجدتين كما في الفرائض اليومية ، ثم يقوم فيأتي في الركعة الثانية بمثل

ما أتى به في الركعة الأولى . ثم يتشهد ويسلم كما في سائر الصلوات ، ويجوز

الاقتصار في كل ركعة على قراءة سورة الفاتحة مرة وقراءة سورة أخرى ،

بأن يقرأ - بعد سورة الفاتحة - شيئا من السورة ، آية كان أو أكثر ثم يركع فإذا

رفع رأسه من الركوع يقرأ جزءا آخر من تلك السورة من حيث قطعها ثم

يركع ، وهكذا ، ويتم السورة بعد الركوع الرابع ثم يركع ، وكذلك في الركعة

الثانية . ويجوز له التبعيض بأن يأتي بالركعة الأولى على الكيفية السابقة ،

ويأتي بالركعة الثانية على الكيفية التالية ، أو بالعكس ولها كيفيات اخر لا

حاجة إلى ذكرها .

( مسألة 455 ) : يستحب القنوت في صلاة الآيات قبل الركوع الثاني ،

والرابع ، والسادس ، والثامن ، والعاشر . ويجوز الاكتفاء بقنوت واحد قبل

الركوع العاشر . ويجوز الاقتصار على قنوتين في الخامس والعاشر .

( مسألة 456 ) : سورة التوحيد خمس آيات إحداها البسملة ، وعليه

فيجوز أن يقتصر في كل ركعة على قراءتها مرة واحدة مقسطا لها على

الركوعات على النحو المزبور .

( مسألة 457 ) : يجوز الاتيان بصلاة الآيات جماعة ، كما يجوز أن يؤتى بها

فرادى ، ولكن إذا لم يدرك الامام في الركوع الأول من الركعة الأولى أو

الركعة الثانية : أتى بها فرادى .