المسائل المنتخبة — الصفحة ١٥٣

قضاء الصلاة

( مسألة 431 ) : إذا تمكنت المرأة بعد دخول الوقت من أداء الفريضة ولم

تفعل حتى حاضت وجب عليها القضاء وإلا لم يجب .

( مسألة 432 ) : إذا استبصر المخالف لا يجب عليه أن يقضي الصلوات

التي صلاها صحيحة في مذهبه ، أو مذهبنا ، بل لا تجب إعادتها إذا استبصر

وقد بقي من الوقت ما يسع إعادتها :

( مسألة 433 ) : الفرائض الفائتة يجب قضاؤها كما فاتت فإن فاتت قصرا

يقضيها قصرا ، وإن فاتت تماما يقضيها تماما ، ويجوز القضاء في أي وقت من

الليل أو النهار في السفر وفي الحضر ، فما فات المكلف من الفرائض في الحضر

يجب قضاؤه تماما وإن كان في السفر ، وما فاته في السفر يجب قضاؤه قصرا ،

وإن كان في الحضر . وما فات المسافر في مواضع التخيير يجب قضاؤها

قصرا وإن كان القضاء في تلك المواضع .

( مسألة 434 ) : من فاتته الصلاة وهو مكلف بالجمع بين القصر والتمام

لأجل الاحتياط الوجوبي - وجب عليه الجمع في القضاء أيضا .

( مسألة 435 ) : من فاتته الصلاة - وقد كان حاضرا في أول وقتها

ومسافرا في آخره أو بعكس ذلك . الأحوط الجمع في كلا الفرضين .

( مسألة 436 ) : لا ترتيب بين الفرائض على الأظهر ، فيجوز قضاء

المتأخر فوتا قبل قضاء المتقدم عليه . والأحوط رعاية الترتيب هذا في غير

ما كان مرتبا من أصله ، كالظهرين أو العشاءين من يوم واحد ، وأما ما كان

مرتبا من أصله فيجب الترتيب في قضائه بلا إشكال .