المسائل المنتخبة — الصفحة ١٤٤

صلاة المسافر

كذلك ، ولا يبعد اللحوق .

( الشرط الثامن ) : أن يصل إلى حد الترخص . فلا يجوز التقصير قبله .

وحد الترخص هو : ( المكان الذي لا يسمع فيه أذان البلد ، ويتوارى عن

المسافر أهل ذلك البلد ) . ويكفي في التقصير تحقق أحد هذين ، وإن شك في

وجود الآخر . وأما إذا علم بعدمه فالأحوط الجمع بين القصر والتمام إذا أراد

أن يصلي هناك ، والعبرة في سماع الأذان سماعه بما هو أذان ، فلا عبرة بسماع

الصوت إذا لم يتميز أنه أذان ، ولا يعتبر في الأذان أن يكون في آخر البلد إلا

إذا كان البلد كبيرا ، فيكفي في التقصير عدم سماعه وإن كان في وسط البلد

والعبرة في الرؤية والسماع بالمتعارف ، فلا عبرة بسماع أو رؤية من خرج

سماعه أو رؤيته في الحدة عن المتعارف ، وكذلك الحال في بقية الجهات من

الجو ، وهبوب الريح وغير ذلك مما له دخل في السماع ، أو الرؤية ، ففي

جميع ذلك يرجع إلى المتعارف .

( مسألة 413 ) : يعتبر حد الترخص في الإياب ، كما يعتبر في الذهاب ،

فإذا وصل المسافر في رجوعه إلى مكان يسمع أذان بلده ويرى أهله أتم

صلاته .

( مسألة 414 ) : كما يعتبر حد الترخص ذهابا فيما إذا كان السفر من بلد

المسافر وفي الرجوع إليه . كذلك إذا كان من المكان الذي أقام فيه عشرة

أيام ، أو بقي فيه ثلاثين يوما مترددا لا يقصر من حين شروعه في السفر ، بل

يعتبر فيه الوصول إلى حد الترخص ، والأحوط الأولى فيه رعاية

الاحتياط واما إذا رجع عن سفره إلى بلد يقيم فيه عشرة أيام فالظاهر أنه