المسائل المنتخبة — الصفحة ١٣٣

شرائط صلاة الجماعة

له العدول إلى النافلة والرجوع إلى الائتمام بعد اتمامها . وله متابعته في

السجدة من دون ان يعتد بها .

( مسألة 371 ) : لو أدرك الامام - وهو في التشهد من الركعة الأخيرة -

جاز له أن يكبر بنية الجماعة ، ويجلس قاصدا به التبعية ويتشهد ، بنية القربة

المطلقة على الأحوط وجوبا ، فإذا سلم الإمام قام وأتم صلاته ، ويكتب له

ثواب الجماعة .

( 5 ) أن لا ينفصل الإمام عن المأموم - إذا كان المأموم رجلا - بحائل ،

وكذلك كل صف مع الصف المتقدم عليه .

( 6 ) أن لا يكون موقف الإمام أعلى من موقف المأموم بمقدار شبر أو أكثر .

ولا بأس بما دون ذلك ، كما لا بأس بالعلو التسريحي " التدريجي " وإن كان

موقف الإمام أعلى من موقف المأموم بمقدار شبر أو أكثر إذا قيس ذلك

بالمقاييس الدقيقة . ولا بأس بأن يكون موقف المأموم أعلى من موقف

الإمام وإن كان العلو دفعيا مالم يبلغ حدا لا تصدق - معه - الجماعة .

( 7 ) أن لا يكون الفصل بين المأموم والإمام ، أو بينه وبين من هو سبب

الاتصال بالإمام أكثر من مربض شاة ( مقدار متر واحد تقريبا ) والأحوط

أن لا يكون الفاصل أكثر من ما يشغله إنسان متعارف حال سجوده .

( مسألة 372 ) : من نوى الائتمام وكانت بينه وبين الجماعة مسافة يحتمل

أن لا يدرك الامام راكعا بطيها : جاز له أن يدخل في الصلاة وهو في مكانه

ويهوى إلى الركوع ثم يلحق بالجماعة حال الركوع أو بعده ، ويختص هذا

الحكم بما إذا لم يكن هناك مانع من الائتمام إلا البعد . ويلزمه أن لا ينحرف -