المسائل المنتخبة — الصفحة ١١٩

الشكوك التي لا يعتنى بها

الشكوك التي لا يعتنى بها

بأنها الثانية : عمل بظنه وإذا انقلب إلى الشك بين الاثنتين والأربع لزمه أن

يعمل بوظيفة الشك الثاني ، وإذا ظن أن ما بيده الركعة الثانية ، ثم تبدل ظنه

بأنها الثالثة بنى على أنها الثالثة وأتم صلاته .

الشكوك التي لا يعتنى بها

لا يعتنى بالشك في ستة مواضع :

( 1 ) ما إذا كان الشك بعد الفراغ من العمل ، كما إذا شك بعد القراءة في

صحتها ، أو شك بعد ما صلى الفجر في أنها كانت ركعتين أو أقل أو أكثر .

( 2 ) ما إذا كان الشك بعد خروج الوقت ، كما إذا شك في الاتيان بصلاة

الفجر بعد ما طلعت الشمس .

( 3 ) ما إذا كان الشك في الاتيان بجزء بعدما دخل في جزء آخر مترتب

عليه .

( 4 ) ما إذا كثر الشك - فإذا شك في الاتيان بواجب بنى على الاتيان به ،

كما إذا شك كثيرا بين السجدة والسجدتين ، فإنه يبني - حينئذ - على أنه أتى

بسجدتين ، وإذا شك في الاتيان بمفسد بنى على عدمه ، كمن شك كثيرا في

صلاة الفجر بين الاثنتين والثلاث فإنه يبني على أنه لم يأت بالثالثة ، ويتم

صلاته ، ولا شئ عليه . ولا فرق في عدم الاعتناء بالشك إذا كثر بين أن

يتعلق بالأجزاء وأن يتعلق بالشرائط . وعلى الجملة لا يعتني بشك كثير

الشك ويبنى معه على صحة العمل المشكوك فيه ، وتتحقق كثرة الشك

بزيادة الشك على المقدار المتعارف بحد يصدق معه - عرفا - أن صاحبه كثير

الشك وتتحقق - أيضا - بأن لا تمضي عليه ثلاث صلوات إلا ويشك في

واحدة منها .