موقع ولاية الفقيه في نظرية الحكم والإدارة في الإسلام — الصفحة ٣٨

النبي أولى بالمؤمنين من أنفسهم :

كل حيف أو تفريط ، كضمانة حقيقية وثابتة . . إلى غير ذلك مما تقدم .

بعد كل ذلك : فإن من الطبيعي أن يكون للنبي « صلى الله عليه وآله » وللامام « عليه السلام » الولاية - بمفهومها الأوسع والأدق - على الناس ، كل الناس .

قال تعالى :

* ( إِنَّمَا وَلِيُّكُمُ اللهُ وَرَسُولُهُ وَالَّذِينَ آمَنُوا الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلاَةَ وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَهُمْ رَاكِعُونَ ) * ( 1 )

.

بل إن الإنسان إذا كان في مجال قيمومته على نفسه غير مأمون عليها ، فضلاً عن أن يكون مأموناً على غيره ، إذ قد تطغي عليه نوازعه الذاتية ، وينساق وراء شهواته وغرائزه ، ومصالحه ، حينما تغمر العقل المشحون بالعاطفة ، وتحد من فاعليته ، أو تطغي العاطفة نفسها على العقل .

أضف إلي ذلك : أنه قد يخطئ في كثير من تقديراته ، لأنه لا يملك الرؤية الواقعية للكثير من الأشياء ، لعدم اطلاعه على الغيب ، والوحي محجوب عنه ، إلى غير ذلك مما يمكن أن

( 1 ) الآية 55 من سورة المائدة .