المعجم الموضوعي لنهج البلاغة — الصفحة ٧٤

وأشهد أن لا اله إلاّ الله وحده لا شريك له : الأوّل لا شيء قبله ، والآخر لا غاية له ( خ 83 ) .

( 82 ) أنّه تعالى لامكان له ولا يحلّ في مكان :

لم يحلل في الأشياء فيقال : هو كائن ، ولم ينأ عنها فيقال : هو منها بائن ( ك 65 ) .

ومن قال :

« أين » فقد حيّزه ( خ 152 ) .

ولا أنّ الأشياء تحويه فتقلَّه أو تهويه ، أو أنّ شيئا يحمله فيميله أو يعدّ له ، ليس في الأشياء بوالج ، ولا عنها بخارج ( خ 186 ) .

سبق في العلوّ فلا شيء أعلى منه ، وقرب في الدنوّ فلا شيء أقرب منه ، فلا استعلاؤه باعده عن شيء من خلقه ، ولا قربه ساواهم في المكان به ( ك 49 ) .

( الملائكة ) ولا يحدّونه بالأماكن ( خ 1 ) .

ومن قال « فيم » فقد ضمّنه ، ومن قال « علام » فقد أخلى منه ( خ 1 ) .

والظَّاهر فلا شيء فوقه ، والباطن فلا شيء دونه ( خ 96 ) .

ولا يحويه مكان ( خ 178 ) .

ولا يحدّ « بأين » ( خ 182 ) .

ولا تحويه المشاهد ( خ 185 ) .

( 83 ) أنه بكل شيء عليم وعلى كلّ شيء قدير

وأنّ جميع المعلومات والمقدورات بالنسبة إلى علمه وقدرته سبحانه سواء : قد علم السّرائر ، وخبر الضمائر ، له الإحاطة بكل شيء ( خ 86 ) .

كلّ شيء خاشع له ، وكلّ شيء قائم به . . . من تكلَّم سمع نطقه ، ومن سكت علم سرّه . . . ولا يسبقك من طلبت ولا يفلتك من أخذت . . . كلّ سرّ عندك علانية ، وكلّ غيب عندك شهادة . . . فلا منجى منك إلاّ إليك . بيدك ناصية كلّ دابّة ، وإليك مصير كلّ نسمة .

سبحانك ما أعظم شأنك سبحانك ما أعظم ما نرى من خلقك وما أصغر كلّ عظيمة في جنب قدرتك ( خ 109 ) .