المقتصر من شرح المختصر — الصفحة ٦٢

أحكام النجاسات

قال ابن إدريس والمصنف والعلامة .

الخامسة : الفأرة والوزغة ، وبالنجاسة قال الشيخان وسلار ، وبالطهارة قال ابن إدريس والمصنف والعلامة .

قال طاب ثراه : وفيما بلغ قدر الدرهم مجتمعا روايتان ، أشهرهما وجوب الإزالة .

أقول : ذهب الشيخان والفقيهان والقاضي وابن إدريس واختاره المصنف والعلامة إلى وجوب إزالة مقدار الدرهم ، وبه صحيحة ( 1 )

عبد اللَّه بن أبي يعفور .

وذهب السيد وسلار إلى عدم الوجوب ، وجعلا نصاب العفو قدر الدرهم وبه حسنة ( 2 )

محمد بن مسلم ، والأول هو المعتمد .

قال طاب ثراه : ولو كان متفرقا لم تجب إزالته ، وقيل : تجب مطلقا ، وقيل :

بشرط التفاحش .

أقول : ذهب ابن إدريس إلى عدم وجوب الإزالة في المتفرق حتى يبلغ كل موضع منه قدر الدرهم ، واختاره المصنف ، وذهب الشيخ في المبسوط ( 3 )

إلى الوجوب ان بلغ الدرهم لو جمع ، واختاره العلامة ، وهو أحوط .

وفي النهاية ( 4 )

لا يجب إزالته مع قصور كل موضع منه عن الدرهم إلا إذا تفاحش . ومعنى التفاحش استقذار النفس له ونفرتها منه .

قال طاب ثراه : ولو نجس أحد الثوبين ولم يعلم عينه صلى الصلاة الواحدة في كل واحد مرة وقيل يطرحهما ويصلي عريانا .

( 1 ) تهذيب الأحكام 1 - 255 .

( 2 ) فروع الكافي 3 - 59 ، ح 3 .

( 3 ) المبسوط 1 - 36 .

( 4 ) النهاية ص 51 .