المقتصر من شرح المختصر — الصفحة ٥١

أحكام الحيض

وتتحشي بكرسف وتصلي ، فإن رأته قبل ( 1 )

الوقت الذي كانت ترى فيه بقليل أو فيه ، فهو من الحيضة ، فلتمسك عن الصلاة عدد أيامها التي كانت تقعد في حيضها [ فان انقطع الدم عنها قبل ذلك فلتغتسل ولتصل ] ( 2 )

وان لم ينقطع الا بعد مضي الأيام التي كانت ترى فيها الدم بيوم أو يومين ، فلتغتسل وتحتشي ولتستثفر وتصلي ( 3 )

.

وبمضمونها قال الشيخ في النهاية ( 4 )

ومال إليها المصنف في المعتبر ( 5 )

وقال الشيخ في الخلاف : ان جاء قبل استبانة الحمل كان حيضا ، وان كان بعد الاستبانة فهو استحاضة ( 6 )

.

قال طاب ثراه : ولو كمل ثلاثة في جملة عشرة فقولان ، المروي أنه حيض .

أقول : أقل الحيض ثلاثة أيام بلياليها متتالية على الأصح ، فلو انقطع لأقل من ذلك لم يكن حيضا ، وهو مذهب الشيخ في الجمل ( 7 )

، وبه قال الصدوقان ، وأبو علي ، وابن حمزة ، وابن إدريس ، وهو مذهب السيد ، واختاره المصنف والعلامة . وقال في النهاية ( 8 )

بعدم الاشتراط ، بل يكفي حصولها في جملة العشرة

( 1 ) في التهذيب : فإذا رأت الحامل الدم قبل .

( 2 ) ما بين المعقوفتين من التهذيب .

( 3 ) تهذيب الأحكام 1 - 388 ح 20 .

( 4 ) النهاية ص 25 .

( 5 ) المعتبر 1 - 201 .

( 6 ) الخلاف 1 - 239 .

( 7 ) الجمل والعقود ص 10 .

( 8 ) النهاية ص 26 .