المقتصر من شرح المختصر — الصفحة ٥٠

أحكام الحيض

أحكام الحيض

أقول : ذهب الصدوقان والشيخ في المبسوط ( 1 )

إلى وجوب الإعادة من رأس واختاره العلامة ، وهو المعتمد . وذهب القاضي وابن إدريس إلى أنه لا يلتفت ، وذهب السيد إلى إتمامه والوضوء بعده واختاره المصنف .

قال طاب ثراه : ويجزي غسل الجنابة عن الوضوء ، وفي غيره تردد أظهره أنه لا يجزي .

أقول : ذهب السيد إلى اجزاء الغسل عن الوضوء ، وان كان غسلا مندوبا ، وذهب الشيخان إلى إيجاب الوضوء مع غير الجنابة ، واختاره المصنف والعلامة وهو المعتمد .

قال طاب ثراه : وهل يجتمع مع الحمل ؟ فيه روايات ، أشهرها أنه لا يجتمع .

أقول : هنا روايات ونحسبها أقوال :

الأول : الاجتماع ، وهو في صحيحة صفوان ( 2 )

وفي معناها روايات أخر صحاح ، وبه قال الصدوق والسيد واختاره العلامة ، وهو المعتمد .

الثاني : عدمه مطلقا ، وهو في رواية السكوني ( 3 )

، وبه قال المفيد ، وأبو علي وابن إدريس ، واختاره المصنف .

الثالث : التفصيل ، وهو في صحيحة الحسين بن نعيم الصحاف قال قلت لأبي عبد اللَّه عليه السّلام : ان أم ولدي ترى الدم وهي حامل كيف تصنع بالصلاة ؟ قال : إذا رأت الحامل الدم بعد ما يمضي عشرون يوما من الوقت الذي كانت ترى الدم فيه من الشهر الذي كانت تقعد فيه ، فان ذلك ليس من الرحم ولا من الطمث ، فلتتوضأ

( 1 ) المبسوط 1 - 29 .

( 2 ) تهذيب الأحكام 1 - 387 ح 16 .

( 3 ) تهذيب الأحكام 1 - 387 ح 19 .