المقتصر من شرح المختصر — الصفحة ١٤

بيان الحواس الظاهرة والباطنة

بيان الحواس الظاهرة والباطنة

الأول : السماع ، ومحله الصماخ ، وهو العصب المفروش داخل الاذن شبيه بجلد الطبل ، فإذا حصل الصوت من قرع ( 1 )

أو قلع تموج الهواء المجاور له وتدافع حتى يصل إلى سطح الصماخ ، فتدركه القوة المودعة فيه .

الثاني : الأبصار ، وهو يحصل بانطباع صون المرئي في العين ، أو بخروج شعاع من العين على شكل مخروط رأسه العين وقاعدته سطح المرئي على اختلاف المذهبين . وقيل : بل جعل ( 2 )

اللَّه سبحانه للعين قوة إدراك المرئي عن مقابلة الحدقة السليمة بشرط تعمد الأبصار وعدم الحجاب والبعد والقرب المفرطين .

الثالث : الشم ، ومحله قوة مودعة في زائدتين شبيهتين بحلمتي الثديين في مقدم الدماغ ، فإذا تكيف الهواء برائحة ذي الرائحة وتدافع دخل ( 3 )

الأنف ، وفي آخره عظم فيه ثقب ومشام ( 4 )

، وينفذ منه إلى القوة الشامة فيدركه .

الرابع : الذوق ، ومحله القوة المودعة في جرم اللسان وخلق اللَّه سبحانه تحت اللسان نقبتين يولدان اللعاب ، وإذا تكيف الريق بطعم ذي الطعم نفذ في مشام ( 5 )

اللسان حتى يصل إلى القوة الذائقة المودعة فيه فيدركه .

الخامس : اللمس ، ومحله ظاهر البشر أودع اللَّه سبحانه قوة سارية في سائر الجلد الحيوان يدرك بها التفرقة بين الحار والبارد ، والرطب واليابس ، والخشن والأملس ، وهو أنفع الإدراكات .

القسم الثاني : في الحواس الباطنة ، وهي خمسة ( 6 )

.

( 1 ) في « س » : فزع .

( 2 ) في « س » : جعله .

( 3 ) في « س » : ودخل .

( 4 ) في « ق » : مسام .

( 5 ) في « ق » : مسام .

( 6 ) في « ق » : خمس .