المقتصر من شرح المختصر — الصفحة ١٣٨

أحكام الوقوفين

أحكام الوقوفين

السابع : لبس السلاح لغير ضرورة حرمه في المبسوط ( 1 )

والنهاية ( 2 )

، وكذا التقي ، والقاضي ، وابن حمزة ، وابن إدريس ، واختاره العلامة في المختلف .

وكرهه في غيره ، واختاره المصنف . والمعتمد التحريم في الكل .

قال طاب ثراه : ولو لم يدرك عرفات نهارا وأدركها ليلا ولم يدرك المشعر حتى طلعت الشمس ، فقد فاته الحج . وقيل : يصح حجه ولو أدركه قبل الزوال .

أقول : ادراك الاختياريين مجزءا بالإجماع ، وكذا اختياري المشعر ، وفي اختياري عرفة قول بعدم الاجزاء محرج ( 3 )

. والأقرب فيه الاجزاء . وكذا الاضطراريان على ما اختاره المفيد ، وهو ظاهر كتابي الاخبار .

وقيل : بعدم الاجزاء فيهما لرواية محمد بن سنان ( 4 )

واضطراري المشعر وحده مجزئ عند الصدوق وأبي علي ، وهو ظاهر السيد ، والأقوى فيه عدم الإجزاء .

أما اضطراري عرفة وحده ، فلا يجزي إجماعا .

قال طاب ثراه : وقيل يستحب الصعود على قزح .

أقول : القائل بذلك الشيخ في المبسوط ( 5 )

، وتبعه الباقون ، ولما لم يظفر المصنف له بمستند في الروايات ، قال ، وقيل : وهو جبل صغير بالمشعر وعليه مسجد اليوم .

قال طاب ثراه : وقيل : عدا المسجد الحرام ومسجد الخيف .

( 1 ) المبسوط 1 - 322 .

( 2 ) النهاية ص 222 .

( 3 ) في « س » : مخرج .

( 4 ) تهذيب الأحكام 5 - 290 ، ح 21 .

( 5 ) المبسوط 1 - 368 .