المقتصر من شرح المختصر — الصفحة ١٣٦
ما يحرم ويكره للمحرم
وبه قال الحسن والسيد والمفيد وتلميذه والتقي وابن إدريس ، واختاره المصنف والعلامة ، وهو المعتمد .
قال طاب ثراه : ولبس المخيط للرجال ، وفي النساء قولان .
أقول : ذهب الشيخ في النهاية ( 1 )
والمبسوط ( 2 )
إلى المنع ، وهو ظاهر الحسن .
وذهب ابن إدريس إلى الجواز ، وهو اختيار الأكثر ، وبه قال الحسن والسيد والمفيد وتلميذه والتقي وابن إدريس ، واختاره المصنف والعلامة وادعى عليه الإجماع في التذكرة ، وهو المعتمد .
قال طاب ثراه : وقيل : يشق عن القدم .
أقول : القائل هو الشيخ وابن حمزة وأبو علي ، واختاره العلامة في المختلف ، ولم يوجبه ابن إدريس ، واختاره المصنف ، وأطلق في النهاية ( 3 )
ولم يذكر الشق ، وكذا الحسن .
قال طاب ثراه : وفي الاكتحال بالسواد ، والنظر في المرآة ، ولبس الخاتم للزينة ، ولبس المرأة ما لم تعتده من الحلي ، والحجامة لا للضرورة ، وذلك الجسد ، ولبس السلاح لا مع الضرورة قولان ، أشبههما : الكراهية .
أقول : هنا مسائل :
الأول : الاكتحال بالسواد ، وبتحريمه قال في النهاية ( 4 )
والمبسوط ( 5 )
، وبه قال المفيد وتلميذه وابن إدريس والعلامة في المختلف والإرشاد ، وهو المعتمد
( 1 ) النهاية ص 218 .
( 2 ) المبسوط 1 - 317 .
( 3 ) النهاية ص 218 .
( 4 ) النهاية ص 220 .
( 5 ) المبسوط 1 - 321 .