المقتصر من شرح المختصر — الصفحة ١٣٦

ما يحرم ويكره للمحرم

وبه قال الحسن والسيد والمفيد وتلميذه والتقي وابن إدريس ، واختاره المصنف والعلامة ، وهو المعتمد .

قال طاب ثراه : ولبس المخيط للرجال ، وفي النساء قولان .

أقول : ذهب الشيخ في النهاية ( 1 )

والمبسوط ( 2 )

إلى المنع ، وهو ظاهر الحسن .

وذهب ابن إدريس إلى الجواز ، وهو اختيار الأكثر ، وبه قال الحسن والسيد والمفيد وتلميذه والتقي وابن إدريس ، واختاره المصنف والعلامة وادعى عليه الإجماع في التذكرة ، وهو المعتمد .

قال طاب ثراه : وقيل : يشق عن القدم .

أقول : القائل هو الشيخ وابن حمزة وأبو علي ، واختاره العلامة في المختلف ، ولم يوجبه ابن إدريس ، واختاره المصنف ، وأطلق في النهاية ( 3 )

ولم يذكر الشق ، وكذا الحسن .

قال طاب ثراه : وفي الاكتحال بالسواد ، والنظر في المرآة ، ولبس الخاتم للزينة ، ولبس المرأة ما لم تعتده من الحلي ، والحجامة لا للضرورة ، وذلك الجسد ، ولبس السلاح لا مع الضرورة قولان ، أشبههما : الكراهية .

أقول : هنا مسائل :

الأول : الاكتحال بالسواد ، وبتحريمه قال في النهاية ( 4 )

والمبسوط ( 5 )

، وبه قال المفيد وتلميذه وابن إدريس والعلامة في المختلف والإرشاد ، وهو المعتمد


( 1 ) النهاية ص 218 .

( 2 ) المبسوط 1 - 317 .

( 3 ) النهاية ص 218 .

( 4 ) النهاية ص 220 .

( 5 ) المبسوط 1 - 321 .