المقتصر من شرح المختصر — الصفحة ١١١

مبطلات الصوم

مبطلات الصوم

الأولى : هل يجزي تقديم نية شهر رمضان على هلاله للناسي ، قال الشيخ في المبسوط ( 1 )

نعم . وكذا لو عرض له نوم أو إغماء . ولو كان ذاكرا ، فلا بد من تحديدها ، ومنع ابن إدريس ، واختاره المصنف والعلامة .

الثانية : هل يجزي نية واحدة لصيام الشهر من أوله ؟ قال الثلاثة ، والتقي ، وسلار : نعم . ومنع المصنف والعلامة ، وهو المعتمد .

وحد التقدم على القول به ثلاثة أيام فما دون .

قال طاب ثراه : ولو صام بنية الواجب لم يجز ، وكذا لو ردد نيته ، وللشيخ قول آخر .

أقول : معنى ترديد النية أن ينوي الصوم فرضا أو نفلا ، نقل العلامة عن الشيخ أنه يجزيه ( 2 )

، ومنع المصنف والعلامة ، لاشتراط الجزم في النية ، وهو المعتمد .

قال طاب ثراه : قبلا ودبرا على الأشبه ( 3 )

.

أقول : أوجب الشيخ في كتابي الفروع الكفارة بالوطىء في الدبر وان لم يحصل إنزال على الفاعل والمفعول ، وبه قال المصنف والعلامة ، وفي رواية علي ابن الحكم عن رجل عن أبي عبد اللَّه عليه السّلام قال : إذا أتي المرأة الرجل في الدبر وهي صائمة لم ينتقض صومها وليس عليها غسل ( 4 )

. وهي مرسلة ، ولا أعرف بها قائلًا .

قال طاب ثراه : وفي فساد الصوم بوطي الغلام تردد .

( 1 ) المبسوط 1 - 277 .

( 2 ) في « س » : يجزي .

( 3 ) كذا في « س » وفي « ق » : الأشهر .

( 4 ) تهذيب الأحكام 4 - 319 ، ح 45 .