المقتصر من شرح المختصر — الصفحة ١٠٣

المستحقين للزكاة

أقول : إذ قصر كفاية الهاشمي من الخمس عن قوت يومه وليلته جاز أن يقبل الزكاة وهل يتجاوز قدر الضرورة ؟ قيل : نعم ، لأنه دخل في قسم المستحقين ( 1 )

ولا يتقدر الإعطاء في طرف مستحق الزكاة بقدر . وقيل : لا ، لأنه لا يحل له منها ما لا يدفع به الضرورة ، فلا يستحق ما زاد ، وهو الأحوط .

قال طاب ثراه : لو مات العبد المبتاع بمال الزكاة ولا وارث له ، ورثه أرباب الزكاة ، وفيه وجه .

أقول : الأول اختيار الصدوقين ، والشيخ ، وابن إدريس ، وهو ظاهر المفيد وقيل : يرثه الامام عليه السّلام ، لأنه وارث من لا وارث له .

قال طاب ثراه : أقل ما يعطى الفقير ما يجب في النصاب الأول . وقيل : ما يجب في الثاني ، والأول أظهر .

أقول : الأول مذهب الشيخين ، والفقيهين ، والسيد في الانتصار ( 2 )

، واختاره المصنف وسلار . والثاني مذهب أبي علي ، والسيد في المسائل المصرية ( 3 )

، ولم يقدره السيد في الجمل ( 4 )

، واختاره ابن إدريس والعلامة في المختلف ، وهو المعتمد .

قال طاب ثراه : إذا قبض الإمام [ أو الفقيه ] ( 5 )

الصدقة دعا لصاحبها استحبابا على الأظهر .

أقول : هذا مذهب الشيخ في المبسوط ( 6 )

واختاره المصنف والعلامة ،

( 1 ) في « س » : المستحق .

( 2 ) الانتصار ص 82 .

( 3 ) رسائل الشريف المرتضى 1 - 225 .

( 4 ) الجمل والعلم ص 128 .

( 5 ) الزيادة من المختصر المطبوع .

( 6 ) المبسوط 1 - 244 .