المقتصر من شرح المختصر — الصفحة ٩٩

كتاب الزكاة ، ما تجب فيه الزكاة

قال طاب ثراه : وفي قدر النصاب الأول من الذهب روايتان ، أشهرهما :

عشرون دينارا ، ففيها عشرة قراريط .

أقول : هذا هو المشهور ، وقال الفقيه : لا شيء فيه حتى يبلغ أربعين مثقالا ففيه مثقال .

قال طاب ثراه : ويتعلق به الزكاة عند تسميته ( 1 )

حنطة أو شعيرا أو تمرا أو زبيبا وقيل : إذا احمر ثمر النخل أو اصفر أو انعقد الحصرم .

أقول : الذي عليه الأصحاب ، وهو تعلق الوجوب بالغلات عند بدو صلاحها وهو الاحمرار ، أو الاصفرار في الثمرة ، أو انعقاد الحب في الحصرم والزرع وقال المصنف عند تسميته حنطة أو شعيرا ، كمذهب أبي علي .

واتفق الفريقان على أن وقت الإخراج عند الجذاذ في الثمرة ، ويجب عند التصفية من الغش والتبن في الغلة ، ويترتب على الخلاف مسائل ذكرناهما في المهذب ( 2 )

.

قال طاب ثراه : ولا يجوز تأخيره إلا لعذر ( 3 )

، كانتظار المستحق وشبهه . وقيل إن عزلها جاز تأخيرها شهرا أو شهرين ، والأشبه أن جواز التأخير مشروط بالعذر فلا يتقدر بغير زواله .

أقول : جواز التأخير مع العزل شهر أو شهرين مذهب الشيخ في النهاية ( 4 )

والباقون على المنع الا مع العذر ، ولا يتقدر بوقت ، بل يكون موقوفا على زواله .

( 1 ) في المختصر المطبوع : التسمية .

( 2 ) المهذب البارع 1 - 516 .

( 3 ) في « س » : بعذر .

( 4 ) النهاية ص 183 .