المقتصر من شرح المختصر — الصفحة ٩٣

أحكام القصر والاتمام

أحكام القصر والاتمام

البصر من الأرض تعويلا على الوضع .

أقول : للميل تقديران : مشهوري ، وهو أربعة آلاف ذراع باليد ، كل ذراع ست قبضات ، كل قبضة أربع أصابع . ووضعي ، وهو قدر ( 1 )

مد البصر في الأرض المستوية تحقيقا لمستوي الأبصار .

قال طاب ثراه : ويقصر لو كان الصيد للحاجة ، ولو كان للتجارة قيل : يقصر صومه ويتم صلاته .

أقول : ما كان من الصيد للهو والبطر لا يقصر فيه إجماعا ، وما كان لحاجته وقوت عياله يقصر فيه قطعا ، وما كان للتجارة هل يقتصر في محليه أو في الصوم خاصة ؟ بالثاني قال المفيد والفقيه والقاضي وابن حمزة والشيخ في النهاية ( 2 )

وابن إدريس ، وبالأول قال المصنف والعلامة ، وهو ظاهر الحسن والسيد وسلار ، وهو المعتمد .

قال طاب ثراه : وقيل : هذا يختص بالمكاري ، فيدخل فيه الملاح والأجير .

أقول : يريد أن كثير السفر إذا أقام في بلده عشرة أيام مطلقا ، أو في غير بلده مع النية أو ثلاثين مترددا ، إذا خرج بعد ذلك يكون مقصرا ونقل المصنف اختصاص هذا الحكم بالمكاري والملاح والأجير دون باقي الأصناف ، ولم نظفر بقائله . ولم يفرق الباقون بين المكاري وغيره ، وهو المعتمد .

قال طاب ثراه : ولو أقام خمسة قيل : يقصر صلاته نهارا ويتم ليلا ويصوم شهر رمضان على رواية .

أقول : المشهور وهو المعتمد أنه لا بد من العشرة ولا تكفي الخمسة ، وذهب

( 1 ) في « س » : مقدر .

( 2 ) النهاية ص 122 .