المقتصر من شرح المختصر — الصفحة ٨٢

صلاة الآيات

صلاة الآيات

وهو ظاهر التقي واختاره العلامة ، وهو المعتمد . وبالثاني قال الشيخ في الخلاف ( 1 )

واختاره المصنف .

قال طاب ثراه : وفي رواية تجب لأخاويف السماء .

أقول : الرواية إشارة إلى ما رواه في الصحيح زرارة ومحمد بن مسلم قالا :

قلنا لأبي جعفر عليه السّلام : هذه الرياح والظلم هل يصلى لها ؟ فقال : كل أخاويف السماء من ظلمة أو ريح أو فزع فصل له صلاة الكسوف حتى يسكن ( 2 )

وبها أفتى المفيد والشيخ في الخلاف ( 3 )

والحسن والصدوقان ، وهو المعتمد ، ولم يتعرض في النهاية ( 4 )

والمبسوط ( 5 )

والجمل ( 6 )

لأخاويف السماء بل اقتصر مع الكسوف والزلزلة على الرياح المخوفة والظلمة الشديدة ، وكذا التقي وابن إدريس .

قال طاب ثراه : إذا اتفق في وقت حاضرة تخير الإتيان بأيهما شاء على الأصح .

أقول : إذا تضيق ( 7 )

وقتا الحاضرة والكسوف بدأ بالحاضرة ، وان تضيق وقت واحدة خاصة بدأ بها ، وان اتسع الوقتان فبأيهما يبدأ ؟ قيل : فيه ثلاثة أقوال :

الأول : التخيير وهو مذهب الأكثر ، وبه قال الشيخ في الجمل ( 8 )

والمصنف

( 1 ) الخلاف 1 - 661 .

( 2 ) تهذيب الأحكام 3 - 155 ، ح 2 .

( 3 ) الخلاف 1 - 683 .

( 4 ) النهاية ص 136 .

( 5 ) المبسوط 1 - 172 .

( 6 ) الجمل والعقود ص 40 .

( 7 ) في « س » : اتفق .

( 8 ) الجمل والعقود ص 21 .