المقتصر من شرح المختصر — الصفحة ٨١

بقية الصلوات ، صلاة الجمعة

أقول : في المسألة ثلاثة أقوال :

الأول : الاكتفاء بالاستدامة في جعلهما للثانية لكونها تابعة لصلاة الإمام ، ثم يحذفهما ويأتي بسجدتين للأولى ، وهو اختيار الشيخ في المبسوط ( 1 )

.

الثاني : الاكتفاء بالاستدامة في جعلهما للأولى ، ولا يفتقر إلى تجديد نية في صيرورتهما للأولى ، لأنهما في نفس الأمر كذلك ، وهو اختيار ابن إدريس .

الثالث : بطلان الصلاة بذلك ، بل لا بد من جعل هاتين السجدتين للأولى بالنية ، ومع إغفال ذلك تبطل صلاته ، وهو اختيار الشيخ في النهاية ( 2 )

ومذهب العلامة .

قال طاب ثراه : وقيل يكبر للركوع على الأشهر .

أقول : هذا إطباق الأصحاب وندر ( 3 )

أبو علي وأوجب القنوت قبل القراءة في الأولى وبعدها في الثانية ليصل القراءة بالقراءة .

قال طاب ثراه : وقيل : التكبير الزائد واجب ، والأشبه الاستحباب .

أقول : يريد التكبيرات التسع هل هي واجبة أو مستحبة ؟ بالأول قال أبو علي واختاره العلامة ، وهو المعتمد . وبالثاني قال الشيخ في التهذيب ( 4 )

واختاره المصنف .

قال طاب ثراه : وكذا القنوت .

أقول : القنوت بين كل تكبيرتين هل هو واجب أو مندوب ؟ بالأول قال السيد

( 1 ) المبسوط 1 - 145 .

( 2 ) النهاية ص 107 .

( 3 ) في « س » : ونذر .

( 4 ) تهذيب الأحكام 3 - 134 .