المقتصر من شرح المختصر — الصفحة ٧٥

أحكام القراءة

أحكام القراءة

روى أصحابنا إذا لم يقدر على القراءة في جميع الصلاة قرأ جالسا ( 1 )

. وفي رواية سليمان بن حفص المروزي : إذا صار إلى الحال الذي لا يقدر فيها على المشي مقدار صلاته ( 2 )

.

قال طاب ثراه : وقيل : يتورك متشهدا .

أقول : الأصل أن من صلى جالسا قعد كيف شاء ، لكن الأفضل أن يتربع قارئاً ويثني رجليه راكعا . هذا الذي ورد به النص ( 3 )

. قال في المبسوط : ويتورك متشهدا ( 4 )

.

وتبعه المتأخرون ولعدم ظفر المصنف بنص عليه قال قيل .

ومعنى يثني الرجلين جعلهما إلى جانب واحد كالمقعى . ومعنى التورك إلى جانب واحد أن يجلس على وركه الأيسر . وقال الشهيد : يجب أن يرفع فخذيه في الركوع وينحني قدر ما يحاذي وجهه ( 5 )

قدام ركبتيه من الأرض . وهو غريب .

قال طاب ثراه : وفي وجوب سورة مع الحمد في الفرائض للمختار مع سعة الوقت وإمكان التعلم قولان .

أقول : ذهب أبو يعلى وأبو علي إلى اجزاء الحمد وحدها للمختار ، وهو مذهب الشيخ في النهاية ( 6 )

، وذهب في أكثر كتبه إلى وجوب السورة ، وبه قال السيد والتقي والحسن وابن إدريس والمصنف والعلامة ، وهو المعتمد .

قال طاب ثراه : وكذا لو صلى الظهر جمعة على الأظهر .

( 1 ) المبسوط 1 - 100 .

( 2 ) تهذيب الأحكام 2 - 178 .

( 3 ) من لا يحضره الفقيه 1 - 238 ، ح 17 .

( 4 ) المبسوط 1 - 100 .

( 5 ) في « س » : وجهها .

( 6 ) النهاية ص 75 .