المقتصر من شرح المختصر — الصفحة ٦٨

أحكام الوقت والقبلة

أحكام الوقت والقبلة

المعتمد .

قال طاب ثراه : إذا صلى ظانا دخول الوقت ثم تبين الوهم ، أعاد الا أن يدخل الوقت ولا يتم ، وفيه قول آخر .

أقول : إذا ظن المكلف دخول الوقت فصلى ، فان فرغ قبل أن يدخل الوقت أعاد إجماعا ، وان دخل فهو متلبس ولو في التشهد أجزأ عند الشيخين والقاضي وسلار ، وابن إدريس ، والمصنف في كتابيه ، والعلامة في القواعد والإرشاد ويعيد عند السيد ، والقديمين ، والعلامة في المختلف ، وهو المعتمد ، ولم يرجح المصنف في المعتبر شيئا .

قال طاب ثراه : وقيل : هي قبلة لأهل المسجد ، والمسجد قبلة من صلى في الحرم والحرم قبلة لأهل الدنيا . وفيه ضعف .

أقول : هذا التفصيل مذهب الشيخين ، وتلميذيهما ، وابن حمزة ، وابن زهرة وقال السيد وأبو علي : إنها الكعبة للمشاهد وجهتها للبعيد ، واختاره ابن إدريس والمصنف ، والعلامة ، وهو المعتمد .

قال طاب ثراه : وقيل يستلقي ويصلي موميا إلى بيت المعمور .

أقول : القائل بذلك الشيخ في النهاية ( 1 )

والخلاف ( 2 )

، والصدوق في كتابه ( 3 )

وبه قال القاضي ان لم يتمكن من النزول ، والا فعليه أن ينزل ، ومنع ابن إدريس والمصنف والعلامة ، وهو المعتمد .

قال طاب ثراه : وقيل : يستحب التياسر لأهل العراق ( 4 )

عن سمتهم ، وهو

( 1 ) النهاية ص 101 .

( 2 ) الخلاف 1 - 441 .

( 3 ) من لا يحضره الفقيه 1 - 178 .

( 4 ) في المختصر المطبوع : لأهل الشرق .