موسوعة كلمات الإمام الحسن ( ع ) — الصفحة ٢٣٣

ذكره قول كعب الأحبار أعلم الأمّة ووصيّ الرّسول ( صلى الله عليه وآله )

إسرائيل وأنكرت فضله طائفة فهي الّتي ذكر الله [ ذكرت ] في القرآن : ( فَآمَنَتْ

طَائِفَةٌ مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ وَكَفَرَتْ طَائِفَةٌ فَأَيَّدْنَا الَّذِينَ آمَنُوا عَلَى عَدُوِّهِمْ فَأَصْبَحُوا

ظَاهِرِينَ ) ( 1 ) وكذلك الأنبياء [ السّالفة . ر ] والأمم الخالية لم يكن نبيٌّ إلاّ وقد كان

له وصيّ يحسده قومه ويدفعون فضله .

فقال : ويحك يا كعب فمن ترى وصيّ نبيّنا ؟ قال كعب : معروف في جميع كتب

الأنبياء والكتب المنزلة من السّماء عليّ أخو النّبيّ العربيّ [ ص . ر ] يعينه على أمره

[ يؤازره ] ويبارز [ ه . ] على من ناواه ، له زوجة مباركة وله منها ابنان يقتلهما أمّته من

بعده ويحسد وصيّه كما حسدت الأمم أوصياء أنبيائها ، فيدفعونه عن حقّه ويقتلون

ولده من بعده كحذو الأمم الماضية .

قال : فأفحم عمر عندها وقال يا كعب لئن صدقت في كتاب الله المنزل قليلاً لقد

كذبت كثيراً . فقال [ أ ، ب : قال ] كعب : والله ما كذبت في كتاب الله قطّ ولكن سألتني

عن أمر لم يكن لي بد من تفسيره والجواب فيه ، فإنّي لأعلم أنّ أعلم هذه الأمّة

[ أمير المؤمنين . ر ] عليّ بن أبي طالب ( عليه السلام ) بعد نبيّها لأنّي [ إلاّ أنّي ] لم أسأله عن

شيء إلاّ وجدت عنده علماً تصدّقه به التوراة وجميع كتب الأنبياء .

فقال له عمر : أسكت يا ابن اليهوديّة فوالله إنّك لكثير التخرّص بالكذب [ أ :

والكذب . ر : بكذب ] فقال كعب : والله ما علمت أنّي كذبت في شيء من كتاب الله

منذ جرى لله عليّ الحكم ، ولئن شئت لألقيّن عليك [ إليك ] شيئاً من علم التّوراة فإن

فهمته فأنت أعلم منه وإن فهمه فهو أعلم منك . فقال له عمر : هات بعض هناتك .

1 - الصف : 14 .