المحاور سلاماً سلاماً — الصفحة ٧٥

اختلافات في كتب العاملي

الأولى قلتَ :

( ثانياً : كيف عرف أنه غير مستقر على رأي وأنه لا يتبنى رأياً واضحاً ؟ هل يستطيع أن يقدم لنا جدولاً بالآراء التي بدل العاملي رأيه فيها . . غير موضوع سهو النبي الذي سنثبت له أنه مخطئ فيما نسبه إليه . . ) .

مما يعني انك تطلب منا بقائمة آراء العاملي غير المستقرة !

ثم ناقضت طلبك هذا بقولك :

( خامساً : قد قلنا للحيادي أكثر من مرة : إن أمر العاملي ، وآراءه ، لا تعنينا . . فإن البحث إنما هو في آراء السيد فضل الله وبالذات في الفقرة التي طرحها الحيادي نفسه فلماذا يصر على حشر العاملي في الموضوع ؟ ! ) .

والأدهى والأمر أنك ثبتَ عدم استقرار العاملي بشكل آخر فقلتَ :

( 7 - أما ما ذكره عن كتاب الصحيح من سيرة النبي « صلي الله وعليه وآله » . . حول قول العاملي في سهو النبي ، فإننا بعد المراجعة والتدقيق وجدنا الحيادي يصر على النقل من خصوص الطبعة الأولى . . مع أن العاملي قد أصدر طبعة أخرى صدرت قبل ثمان سنوات ، أي قبل أن يقع الخلاف بينه وبين السيد محمد حسين فضل الله بسنوات ، وقد صرح في مقدمتها بما يلي :

« إن هذه الطبعة تمتاز عن سابقتيها بأنها قد جاءت أكثر دقة وصفاء ، وصحة ونقاء منهما . حيث قد أعيد النظر في كثير من النقاط